وعن الباقر عليه‌السلام قال : إن من يقلم أظفاره يوم الجمعة يبدأ بخنصره من يده اليسرى ويختم بخنصره من يده اليمنى.

وقال الصادق عليه‌السلام : من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدا ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.

وفي رواية في الفردوس قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من أراد ان يأمن الفقر وشكاية العين والبرص والجنون فليقلم أظفاره يوم الخميس بعد العصر وليبدأ بخنصره من اليسار.

من كتاب المحاسن عن الصادق عليه‌السلام قال : احتبس الوحي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقيل له : احتس الوحي عنك يا رسول الله؟ قال : وكيف لا يحتبس عني وأنتم لا تقلمون أظفاركم ولا تنقون رائحتكم.

وقال الباقر عليه‌السلام : إنما قصت الاظفار لانها مقيل [١] الشيطان ومنه يكون النسيان.

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم للرجال : قصوا أظافيركم. وقال للنساء : اتركن من أظافيركن فإنه أزين لكن [٢].

قال الصادق عليه‌السلام : يدفن الرجل شعره وأظافيره إذا اخذ منها وهي سنة.

وفي كتاب المحاسن وهي سنة واجبة. وروي ان من السنة دفن الشعر والظفر والدم.

عن أبي الحسن الثالث عليه‌السلام وقد سئل عن الرحل : يأخذ من شعره وأظفاره ثم يقوم إلى الصلاة من غير أن ينفضه من ثوبه؟ فقا : لا بأس.

عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من قلم أظفاره وقص شاربه في يوم الجمعة ثم قال : بسم الله وبالله وعلى سنة محمد وآل محمد أعطى بكل قلامة عتق رقبة من ولد إسماعيل [٣].

عن علي بن الحسين عليه‌السلام إذا حلق رأسه بمنى أمر أن يدفن شعره.

[١] المقيل : موضع الاستراحة.

[٢] يعني أنهن لا يبالغن في قصها كما يبالغ الرجال بل يتركن شيئا كما يستفاد من لفظة من التبعيضية.

[٣] القلامة : ما سقط من الشيء المقلوم.