قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الاحد متواليتين ذهب عنه ما لا يرجع إليه أربعين يوما.

قال أبوالحسن عليه‌السلام : لا تدع العشاء ولو بكعكة ، فإن فيه قوة الجسد ، ولا أعلمه إلا قال : وصلاح للزواج بل للجماع عن الصادق عليه‌السلام قال : لا تدع العشاء ولو بثلاث لقم بملح. وقال عليه‌السلام : من ترك العشاء ليلة مات عرق في جسده ولا يحيا أبدا.

( في الكمأة )

عن الرضا عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين.

وقال : عجوة البرني من الجنة وهي شفاء من السم.

( في أكل البصل مع البيض وغيره )

قال أبوالحسن عليه‌السلام : من أكل البيض والبصل والزيت زاد في جماعه. ومن أكل اللحم بالبيض كبر عظم ولده.

عن بعض أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام قال له : جعلت فداك إني أشتري الجواري فاحب أن تعلمني شيئا أتقوى عليهن؟ قال : خذ بصلا وقطعه صغارا صغارا واقله بالزيت وخذ بيضا فافقصه في صحفة [١] وذر عليه شيئا من الملح ، فاذرره على البصل والزيت واقله شيئا ثم كل منه ، قال : ففعلت ، فكنت لا اريد منهن شيئا إلا وقدرت عليه.

( في اللحم اليابس والجبن والطلع )

عن الصادق عليه‌السلام قال : ثلاث يسمن وهي مما لا يؤكل. وثلاث يهزلن وهي مما يوكل. واثنان ينفعان من كل شيء ولا يضران من شيء. فاللاتي يسمن ولا يؤكلن : استشعار الكتان والطيب والنورة. واللاتي يؤكلن فيهزلن : اللحم اليابس والجبن والطلع.

وفي حديث آخر : الجوز. وقيل : الكسب [٢]. [ وفي حديث آخر : الكنب ]. واللذان ينفعان من كل شيء ولا يضران من شيء : السكر والرمان.

[١] فقص البيضة : كسرها بيده. والصحفة : ما يوضع فيها الاكل. وأيضا : قصعة كبيرة منبسطة تشبع الخمسة. وذر عليه : رش ونثر.

[٢] الكسب ـ بالضم فالسكون ـ : عصارة الدهن. وقيل فضلة دهن السمسم. والكنب ككتف : نبت.