نام کتاب : مكارم الاخلاق نویسنده : الطبرسي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 131
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ليس من بيت نبي إلا وفيه حمام ،
لان سفهاء الجن يعبثون بصبيان البيت ، فإذا كانه فيه حمام عبثوا بالحمام وتركوا
الناس.
الفصل العاشر
(
في النجد والاثاث والفرش والتواضع فيها )
عن عبد الله بن عطا قال : دخلت على أبي
جعفر عليهالسلام فرأيت في
منزله نضدا ووسائد وأنماطا ومرافق [١]
، فقلت له : ما هذا؟ قال عليهالسلام
: متاع المرأة.
عن جابر بن عبد الله ، عن الباقر عليهالسلام قال : دخل قوم على الحسين بن علي عليهالسلام فقالوا : يا ابن رسول الله نرى في
منزلك أشياء مكروهة ـ وقد رأوا في منزله بساطا ونمارق ـ فقال : إنما نتزوج النساء
فنعطيهن مهورهن فيشترين بها ما شيءن ليس لنا منه شيء.
عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لما تزوج علي فاطمة عليهاالسلام بسط البيت كثيبا وكان فراشهما إهاب كبش
ومرفقتهما محشوة ليفا ونصبوا عودا يوضع عليه السقاء فستره بكساء [٢].
عن الحسين بن نعيم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول : أدخل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاطمة على علي عليهماالسلام وسترها عباء وفرشها إهاب كبش ووسادتها
أدم محشوة بمسد.
وعنه عليهالسلام
قال : إن فراش علي وفاطمة عليهماالسلام
كان سلخ كبش يقلبه فينام على صوفه.
وفي كتاب مواليد الصادقين عليهماالسلام ، قال محمد بن إبراهيم الطالقاني روى
أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم اعتزل نسائه
في مشربة له شهرين ـ والمشربة العلية ـ فدخل عليه عمرو في
[١] النضد ـ
بالتحريك ـ : ما نضد من متاع البيت وضم بعضه إلى بعض متسقا أو مركوما. والانماط ـ
جمع نمط ـ كسبب وأسباب : ما يفرش من مفارش الصوف الملونة. والمرافق : جمع مرفق ـ
بالكسر فالسكون ـ : التي تجعل تحت المرفق من المخدة والمتكأ. والنمارق : جمع نمرق
ونمرقة : الوسادة يتكأ عليها.
[٢] بسط البيت :
سعته. والكثيب : الرمل. إهاب ـ ككتاب ـ : الجلد ، أو ما لم يدبغ.
نام کتاب : مكارم الاخلاق نویسنده : الطبرسي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 131