responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 103

فصل

يجوز النوح بالكلام الحسن ، وتعداد الفضائل مع اعتماد الصدق ، لأنّ فاطمة الزهراء عليها‌السلام فعلته في قولها : « يا أبتاه ، من ربه ما [١] أدناه! يا أبتاه ، إلى جبرئيل أنعاه ، يا أبتاه ، أجاب ربّاً دعاه » [٢].

وروي : أنّها أخذت قبضة من تراب قبره صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فوضعتها على عينيها ، وأنشدت تقول :

« ماذا على (من شمّ) [٣] تربة أحمد

أن لا يشمّ مدى الزمان غواليا

صبّت عليّ مصائب لو أنّها

صبّت على الأيّام صرن [٤] لياليا » [٥]

ولما سبق من أمره صلى‌الله‌عليه‌وآله بالنوح على حمزة.

وعن أبي حمزة ، عن الباقر عليه‌السلام : « مات ابن المغيرة ، فسألت ام سلمة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يأذن لها في المضي إلى مناحته ، فأذن لها وكان ابن عمها ، فقالت :

أنعى الوليد بن الوليد

أبا الوليد ، فتى العشيرة

حامي الحقيقة ماجداً

يسمو إلى طلب الوتيرة

قد كان غيثاً للسنين

وجعفراً [٦] غدقاً وميرة

ـ وفي تمام الحديث ـ ، فما (عاب رسول الله) [٧] صلى‌الله‌عليه‌وآله ذلك ، ولا قال شيئاً » [٨].

وروى ابن بابويه : أنّ الباقر عليه‌السلام أوصى أن يندب في الموسم [٩] عشر


[١] ليس في « ح ».

[٢] ذكرى الشيعة : ٧٢ ، إعلام الورى : ١٤٣ ، منتهى المطلب ١ : ٤٦٦ ، صحيح البخاري ٦ : ١٨ ، المستدرك على الصحيحين ١ : ٣٨٢ ، سنن النسائي ٤ : ١٣ ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٢٢ / ٣٠.

[٣] في « ش » : المشتمّ.

[٤] في « ش » عدن.

[٥] ذكرى الشيعة : ٧٢ ، المعتبر ١ : ٣٤٤ ، منتهى المطلب ١ : ٤٦٦.

[٦] الجعفر : النهر. « الصحاح ـ جعفر ـ ٢ : ٦١٥ ».

[٧] في « ش » عاب عليها النبي.

[٨] الكافي ٥ : ١١٧ / ٢ ، التهذيب ٦ : ٣٥٨ / ١٠٢٧ باختلاف يسير.

[٩] في الفقيه : المواسم.

نام کتاب : مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 103
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست