غير ذلك.

وأما العقرب : فكان رجلاً همازاً لا يسلم منه أحد.

وأما الضب : فكان رجلاً أعرابياً يسرق الحاج بمحجنه [١].

وأما العنكبوت : فكانت إمرأة سحرت زوجها.

وأما الدعموص : فكان رجلاً نماماً يقطع بين الأحبة.

وأما الجري : فكان رجل ديوثاً يجلب الرجال على حلائله.

وأما الوطواط : فكان سارقاً يسرق الرطب من رؤوس النخل.

وأما القردة : فاليهود اعتدوا في السبت.

وأما الخنازير : فالنصارى حين سألوا المائدة فكانوا بعد نزولها أشد ما كانوا تكذيباً.

وأما سهيل : فكان رجلاً عشاراً باليمن.

وأما الزهرة : فإنها كانت إمرأة تسمى ناهيد ، وهي التي تقول الناس : أنه افتتن بها هاروت وماروت » [٢].

[٨٢٨] الشيخ الصدوق [٣] قال : حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن جعفر ، عن مغيرة ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن جده عليه‌السلام ، قال :

« المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر صنفا منهم : القردة ، والخنازير ، والخفاش ،

[١] المحجن : عصا في رأسها اعوجاج. تاج العروس ٩ : ١٧١ ـ حجن ـ.

[٢] علل الشرايع : ٤٨٦ / ٢ ـ باب ٢٣٩ ـ.

[٣] روى الشيخ الصدوق قدس‌سره هذه الرواية تارة بهذا اللفظ ، واخرى بلفظ ثاني ، وثالثة بلفظ مختلف عنهما وبتقديم وتأخير ، وبأسانيد مختلفة آثرنا نقلها بألفاظها تحرزا من ارباك المراجع لكثرة الاختلافات والاشارة اليها.