لا يلبي حتى يعلو البيداء عند أول ميل؟

قال : « نعم ، فأما عند الشجرة فلا يجوز التلبية » [١].

[٦٥١] وسألته ، عن تجريد الصبيان في الاحرام ، من أين هو؟

قال : « كان أبي يجردهم من فخ [٢] » [٣].

[٦٥٢] علي بن جعفر ، عن أخيه عليه‌السلام ، قال : سألته ، عن رجل ـ كان متمتعاً ـ خرج إلى عرفات ، وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع إلى بلده ، ما حاله؟

قال : « إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه » [٤].

[٦٥٣] وسألته ، عن رجل نسي الإحرام بالحج فذكر وهو بعرفات ، ماحاله؟

قال : « يقول : اللهم على كتابك ، وسنة نبيك. فقد تم إحرامه » [٥].

[٦٥٤] وسألته ، عن رجل ترك الاحرام حتى انتهى الى الحرم ، فأحرم قبل أن يدخله؟

قال : « إن كان فعل ذلك جاهلاً فليبين مكانه ، وليقض ، فإن ذلك يجزيه إن شاء الله ، وان رجع إلى الميقات الذي يحرم منه أهل بلده فهو أفضل » [٦].

[٦٥٥] موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، قال : سألت أخي موسى بن جعفر عليه‌السلام عن رجل دخل قبل التروية بيوم ، فأراد الاحرام بالحج

[١] قرب الاسناد : ١٠٧.

[٢] فخ : واد بمكة (معجم البلدان ٤ : ٢٣٧).

[٣] قرب الاسناد : ١٠٥ ، وفي التهذيب ٥ : ٤٠٩ / ١٤٢٢ جعله مؤيداً للحديث رقم ١٤٢١ حيث قال : وعنه عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه‌السلام مثل ذلك.

[٤] التهذيب ٥ : ٤٧٦ / ٦٧٨ ، والحديث الاتي ذيله.

[٥] التهذيب ٥ : ٤٧٦ / ٦٧٨ ، والحديث المتقدم صدره.

[٦] قرب الاسناد : ١٠٦.