[٣٥٧] وسألته عن الرجل ، أيصلح له[١] أن يغمض عينيه متعمداً في صلاته؟

قال : « لا بأس » [٢].

[٣٥٨] وسألته عن الرجل يكون في صلاته ، فيعلم أن ريحاً خرجت منه ولا يجد ريحاً ولا يسمع صوتاً ، كيف يصنع؟

قال : « يعيد الصلاة والوضوء ، ولا يعتد بشيء مما صلى ، إذا علم ذلك يقيناً » [٣].

[٣٥٩] وسألته عن رجل وجد ريحاً في بطنه ، فوضع يده على أنفه فخرج من المسجد متعمداً حتى خرجت الريح من بطنه ، ثم عاد إلى المسجد فصلى ولم يتوضاً ، أيجزيه ذلك؟

قال : « لا يجزيه ذلك حتى يتوضأ ، ولا يعتد بشيء مما صلى » [٤].

[٣٦٠] وسألته عن القيام من التشهد في الركعتين [٥] الاوليين كيف هو؟ يضع [٦] يديه وركبته على الارض ثم ينهض؟ أو كيف يصنع؟

قال : « كيف شاء فعل ولا بأس » [٧].

[٣٦١] وسألته عن الرجل هل يجزيه أن يسجد فيجعل عمامته أو قلنسوته بين جبهته وبين الأرض؟

[١] ليس في « ق ».

[٢] قرب الاسناد : ٩٢ ، والوسائل : الحديث ٢ من الباب ٦ من أبواب قواطع الصلاة.

[٣] قرب الاسناد : ٩٢ ، والوسائل : الحديث ٧ من الباب ١ من أبواب قواطع الصلاة.

[٤] قرب الاسناد : ٩٢ ، والوسائل : الحديث ٨ من الباب ١ من أبواب قواطع الصلاة.

[٥] في « ق » و « م » : للركعتين.

[٦] في « م » : أيضع.

[٧] قرب الاسناد : ٩٢ باختلاف يسير ، والوسائل : الحديث ٧ من الباب ١ من أبواب السجود.