مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
حدیث
رجال
درایه
حدیثی
تراجم و طبقات
انساب
نهج البلاغه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
قواعد الحديث
نویسنده :
الموسوي الغريفي، محي الدين
جلد :
1
صفحه :
275
كلمة استاذنا آية الله العظمة السيد الخوئي حول اكتاب
7
المُقَدّمَة
9
الحديث المحفوف بقرائن الصحة ، وخبر الواحد ، واختلاف
قدامي الفقهاء في حجتيه
10
مبنى اختلاف الفقهاء في انسداد باب العلم في الأحكام وانفتاحه
الاشارة اجمالا الى بُحُوثُ الكِتاب
12
تَنويعُ الحَديث
13
تنويع الحديث الى صحيح والحسن والموثّق والضعيف
15
البحث عن قدم التنويع وحدوثه
15
شجب الأخباريين لتنويع الحديث ، ودليلهم على بطانه
16
صحة التنويع ، ونقاش دليل البطلان
17
الحجة من الأخبار لدى قدامي الفقهاء
19
اعتناء القدامي بشأن تعديل الرواة وجرحهم ، والاشاره الى بعض
كتبهم في ذلك
20
السيد ابن طاووس مجدّد لتنويع الحديث، لا موسّس ومحدث
22
تعاريف أنواع الحديث، والخلاف في الترجيح بين الموثق
والحسن
24
حول اعتبار قيد «الامامي» في تعريف الخبر الصحيح
25
هل يعتبر في صحة الخبرسلامة من العلة والشذوذ
25
حول اعتبار اضافة كون المدح مقبولا الى تعريف الخبر الحسن
27
الحجة من هذه الأنواع الاربعة، والأشارة الى دليل الحجتية
27
اشتراك الراوي محمد بن نضير بين الثقة والضعيف
28
حول اشتراط كون الراوي الممدوح إماميا
30
حول ثبوت عدالة الراوي الامامي بتوثيقه
32
احَاديثُ اصحابِ الأجماع
35
أهمية هذا البحث ، والقول بتصحيح أحاديث أصحاب الاجماع
مطلقا
37
تعريف بأصحاب الاجماع ، ونقل ما أثبه الكشي في (رجاله)
38
أبيات السيد بحرالعلوم حول هذا الاجماع
39
الخلاف في عدد أصحاب الجماع
40
الأصل في دعوى هذا الاجماع هو الشيخ الكشي
41
الفرق بين دعوى الاجماع ونقل دعواه
42
حول عبدالله بن بكير
43
الخلاف في حجتية هذا الاجماع
44
أدلة حجيته
45
تحقيق البحث
46
الخدش في هذا الاجماع بأمور. منها الخلاف في المراد بصيغة
(تصحيح ما يصح عن أصحاب الاجماع)
47
اختلاف تعبير الكشي عن الصيغة التي نقل عليها الاجماع
48
النقاش في شمول دليل حجية الاجماع لمورد البحث
49
وهن القول بأن هذا الجماع تعبّدي وكاشف عن رأى المعصوم
(ع)
51
رمي كتاب (رجال الكشي) بكثرة الأغلاط
51
التسامح والتناقض في دعوى الاجماع
52
الجواب عن ذلك بوجوه
53
اختلاف مباني الفقهاء في العمل بأخبار ، وعرض موجز لبعضها
55
القول بحيجة خبر كل مسلم لم يظهرمنه فسق ، والاكتفاء في
ثبوت العدالة بظاهر الاسلام
55
حول الحديث الآمر بالأخذ بما رواه بنوا فضّال والنقاش فيه
57
قياس الاجماع بتوثيق الرجالي
58
حول تزكية الراوي
59
كفاية احتمال الحس في قبول التزكية والتوثيق
61
الوجوه التي استدل بها على كفاية تزكية العدل الواحد
61
النقاش في دعوى أن أحاديث أصحاب الاجماع محفوفة بقرائن
الصحة
63
دعوى الشيخ الطوسى أن البزنطي وصفوان ابن أبي عمير لا يروون
ولايرسلون إلا عن ثقة
65
تعميم الشيخ النوري ذلك لجميع أصحاب الاجماع، ونقاشنا فيه
66
النقاش في دعوى الشيخ الطوسي
67
مدرك تلك الدعوى ثلاثة أمور، أحدها الاستقرار، وجوابنا عنه
68
ثانيها شهادة أولئك الثلاثة بعدم الرواية عن غير الثقةوجوابنا عنه
69
حول ثبوت التوثيق بقول الثقة : حدّثني ثقة. ولم يبيّنه
69
حول اعتبارالرواية بقول الراوي: أخبرني بعض أصحابنا. اذا عني
الامامية
70
ثالثها ان حسن الظن بأولئك الثلاثة يقضي بأن لايرون عن غير
الثقة ، وجوابنا عنه
71
مراسيل الأحاديث وتعريفها
72
الخلاف في حجية المرسل ، واشتهار عدم حجيته للجهل بحال
الرواي المحذوف
73
رواية أصحاب الاجماع عن الضعيف
74
إثبات بعض الشواهد على ذلك
75
حياة البطائني ـ عَليّ بن ابي حمزة
77
أدلة ضعف البطائني، وإثبات مارواه الشيخ الطوسي في ذمة
79
إثبات مارواه الشيخ الكشي في ذمه
81
اشتهار ضعفه بين الفقهاء والرجاليين
83
التحقيق في الأدلة ضعفه، وأن انحرافه في عقيدته لايضر بحديثه
لوكان ثقة في نقله
85
إخباره كذباً عن الحياة الامام الكاظم (ع) طمعاً في المال
85
جهود البطائني وجماعته في تظليل الناس
86
إخبار الامام الرضا (ع) عن كذب البطائني
88
حوال الراوي احمد بن عمر
90
حول طريق الشيخ الطوسي الى احمد بن محمد بن عيسى
91
أدلة اعتبار البطائني ، ونقاشها
93
رواية البزنطي وصفوان وابن أبي عمير عنه
93
روايات أربع يمكن القول بدلالتها على مدحه أو صحة اعتقاده
93
الترضّي الترحّم على الميّت لايثبت وثاقته
95
أبوالحسن كنية لأربعة من الأئمة المعصومين (ع) ، وبيان المايز
بينهم
97
تصنيف البطائني لأصل من الكتب
98
المراد من الأصول في كلام القدماء ، والفرق بينها وبين الكتب
98
قول ابن الغضائري في الحسن بن البطائني : (أبوه أوثق منه)
100
النقاش في استفادة توثيق البطائني من كلام الشيخ الطوسي
في(عدته)
101
إشكال في بعض توثيقات الشيخ الطوسي
102
حول دعوى الشيخ الطوسي عمل الطائفة بأخبار البطائني
103
حديث البطائني حال استقامته
104
الحديث وَشهرة الفتوى
107
عرض لآراء الفقهاء حول انجبار ضعف سند الحديث بشهرة
العمل به ، ووهن صحته بشهرة الاعراض عنه
109
النقاش في كفاية الشهرة بين المتأخرين
112
حول إمكان إحراز الشهرة لدى القدماء
115
العبرة بأستناد الفقهاء الى الحديث، لابموافقة فتواهم لمضمونه
115
لمحة عما كتبه ابن الجنيد وابن أبي عقيل في الفقه
115
حول الوثوق بصدور الحديث عن المعصوم (ع)
118
معنى الاطمئنان والوثوق
118
حجية الحديث المطمأن بصدوره عن المعصوم (ع)
119
نظرة في أدلة حجية خبر الواحد وعدم شمولها لضعيف السند وإن
اشتهر العمل به
121
نقاش الاستدلال على اعتبار الشهرة بحسن الظن بقهائنا
124
نقاش الاستدالال على اعتبارها بلزوم تأسيس فقه جديد عند
مخالفتها
124
نقاش دليل المحقق الحلي على اعتبارها
125
حول شهرة الاعراض عن الخبر الصحيح ووهنه بذلك
126
أدلة عدم وهنه
127
اختلاف أنظار الفقهاء في مفاد الأخبار
128
الظن بالخلل أو عدم الصدور لايضر بصحة الخبر
129
حول شمول أدلة حجية خبر الواحد لما اشتهر الاعراض عنه
130
الوضع والتقية في الأحاديث
131
بحث عن اضطرار أهل البيت (ع)وشيعتهم الى استعمال التقية
131
ترخيص الشرع الاسلامي الأقدس في استعمالها
133
عدم اختصاص مشروعية التقية بمذهب أهل البيت (ع)
134
اعتراف الآلوسي بمشروعيتها ، ونقده للشيعة في نسبة استعمالها
الى أهل البيت (ع)
134
الكذب على أهل البيت (ع)
135
الكذب على النبي (ص)، والاشارة إلى كثرة الأحاديث المكذوبة
عليه (ص)
136
انتشار وضع الاحاديث في عهد معاوية
137
حول ما نسب الى ابن أبي الحديد من نسبة لكذب الى الشيعة
138
تعليقا على كلام ابن أبي الحديد حول الخلافة
139
تعليقا على نسبة ابن أبي الحديد الى التشيّع، والاضطراب في
مذهبه
140
الجواب عن الأحاديث الموضوعة ، وإثبات خلو مجاميعنا المعتبرة
منها
141
مع الدكتور عبدالله فياض حول كتب الحديث عند الشيعة الامية
لمحة عن بعض صحاح حديث أهل السنة ورواتها
145
الكتب المؤلفة في الأحاديث الموضوعة
148
جريان عملية التهذيب لكتب الحديث المعتبرة عند الامامية
149
الجواب عن الأحاديث الصادرة تقية، وانحصارها بالأحاديث
المتعارضة
151
جوابان آخران عن الاحاديث الموضوعة والصادرة تقية معاً.؟
152
خلاصة البحث ، وفائدة في تعارض الخبرين
153
الاُصُول الِرجاليّة وَرِجَال ابن الغَضَائري
155
حصر الأصول الرجالية في كتب خمسة
157
تعليل هذا الحصر، ولزوم ضم (رجال البرقي) اليها
158
عدم وجود أصل رجالي شامل لجميع رواة أحاديثنا
159
حول (رجالي الكشي والنجاشي)
159
حول (فهرست الشيخ الطوسي) وإهماله لتوثيق كثير من وجوه
الرواة
160
توثيق عبدالله بن بكير
160
الأشارة إجمالاً الى (رجالي البرقي وابن الغضائري)
162
حول (رجال الشيخ الطوسي) وإهماله لتوثيق كثير من وجوه الرواة
إمكان صحبة زرارة للأمام الكاظم (ع)
163
بحث عن تعداد الراوي المذكور في قسمي (رجال الشيخ الطوسي
) كالقاسم بن محمد الجوهري ، وغياث بن ابراهيم البتري
164
حول انسداد باب العلم في التوثيقات
168
كفاية تزكية العدل الواحد لانسداد باب العلم بالعدالة
168
الايراد على ذلك بوجوه ، والجواب عنها
169
تحقيق البحث ، وتصحيح القول بالانسداد على بعض المباني
170
توثيقات الشيخ المفيد في (إرشاده)
172
حول وثاقة مشايخ الاجازة أجمع
173
مسلك السيد بحرالعلوم في تصحيح أحاديث مشايخ الاجازة
174
مشايخنا الذين اشتهرت عدالتهم لايحتاجون الى توثيق
174
لايصح التعدي عن مشايخ الاجازة الى كل شيخ يروي عنه الثقة
لا يجدي توثيق الراوي الذي اشترك اسمه مع الضعيف بدون
تمييز
175
اشتراك محمد بن اسماعيل ، وعلي بن محمد الذين يروي عنهما
الكليني بين جماعة فيهم الضعيف
176
اشتراك أبي بصير كذلك ، والجواب عنه
176
اشتراك محمد بن قيس كذلك ، والجواب عنه
177
لايجدي التوثيق المعارض بالجرح ، كما في المفّضل بن عمر ،
ومحمد بن سنان
178
مشكلة مراسيل الجرح والتعديل ، والفرق بينها وبين مراسيل
الأحكام
179
التوثيق الاجمالي. ومنه توثيق أصحاب الامام الصادق (ع)
181
بناء الشيخ النوري على وثاقة الرواة المجاهيل المذكورين في باب
أصحاب الامام الصادق (ع) من (رجال الشيخ الطوسي)
182
النقاش في هذا التوثيق الاجمالي
182
توثيق النجاشي لمشايخه الذين يروي عنهم في (رجاله) بلا
واسطة
184
توثيق ابن قولية لمشايخه الذين يروي عنهم في (كامل الزيارات)
دعوى ظهور كلام ابن قولوية في توثيق جميع الرواة المذكورين
في أسناد أحاديث كتابه المذكور
186
تقريب اختصاص التوثيق بمشايخه
187
توثيق ابن المشهدي جميع الرواة أحاديث كتاب (مزاره)
188
النقاش في توثيقات المتأخرين بضعف احتمال الحس فيها ،
والجواب عنه
189
النقاش في توثيقات العلامة بأنّه يعمل بخبر كل إمامي لم يجرح ،
والجواب عنه
191
النقاش في تضعيفات العلامة بأنّه لايعمل بخبر غير الامامي وإن
كان ثقة
193
حول (رجال البرقي) ووثاقة مولفه احمد بن محمد بن خالد
194
كلمات الأعلام في نسبة الكتاب إليه ، وأنه من أجزاء كتابه
(المحاسن)
195
التشكيك في هذه النسبة ، وجوابنا عنه
196
بحث وتحقيق عن (رجال ابن الغضائري)
198
نقل الشيخ الطوسي تلف كتب ابن الغضائري
198
نقل العلامة في (خلاصته) عن كتابين لابن الغضائري ، والنقاش
في وجودهما في عصره
199
حول وثاقة احمد بن الحسين بن الغضائري مولف (كتاب الرجال)
الاكثار من جرح الثقات ، وتوهين قوله لذلك
204
الاشكال في الطريق الى كتاب (رجاله)
205
نقاش السيد بحر العلوم في تلف كتبه ، وجوابنا عنه
207
تصريح السيد ابن طاووس بعدم وجود طريق الى كتاب (رجاله)
تصريح الشيخ التستري بذلك أيضاً
210
حول نقل العلامة وابن داوود عن هذا الكتاب
210
النقاش في طريقتهما إليه
211
احتمال وضع هذا الكتاب أو تحريفه
212
الأحاديثُ المُضمَرَة والمَوقَوفة
213
تفسير الأضمار والوقف ، والمراد بالأحاديث المضمرة والموقوفة
الفرق بين الحديث المضمر والموقوف
216
عرض لآراء الفقهاء وأدلتهم حول حجية الأحاديث المضمرة
217
حجية مضمرات فقهاء الرواة
220
سبب عروض الاضمار للأحاديث
222
عدم حجية مضمرات غير الفقهاء من الرواة لاحتمال استفتائهم
غير المعصوم (ع)
222
إثبات بعض الشواهد على ذلك
223
عرض لآراء الفقهاء وأدلتهم حول حجية الأحاديث الموقوفة
226
تحقيق في عدم حجية الاحاديث الموقوفة مطلقاً
227
نقل بعض فتاوى فقهاء الرواة في عصر المعصوم (ع)
227
وجه لالحاق الحديث الموقوف بالمرسل
228
الأَحاديثُ المُعَلّلَة
231
معنى العلّة ، ومرادنا بالأحاديث المعللة
233
العلة المستنبطة ، أو القياس
234
استفاضة أحاديث أهل البيت (ع) في المنع عن العمل بالقياس
أحاديث من طرق أهل السنة تمتنع من العمل بالقياس
235
مناظرات الأمام الصادق (ع) مع أهل الرأي والقياس
235
الداعي الى استعمال القياس في أحكام الله
236
تعريف القياس واختلاف الفقهاء والأصوليين فيه
237
تصريح ابن حزم الأندلسي بأن القياس بدعة حدثت في القرن
الثاني
238
إدراك العقل أحياناً علة الحكم الشرعي
239
العلة المنصوص عليها في دليل الحكم
240
تعليل حرمة شرب الخمر بالاسكار
240
اختلاف الفقهاء وادلتهم حول التعدي عن مورد العلة وعدمه
241
هل أن الخلاف بينهم لفظي أو معنوي
243
المايز بين العلة والحكمة ، وتفصيل المحقق النائيني بين الواسطة
في العروض والواسطة في الثبوت
244
ايراد استاذنا المحقق الخوئي عليه
245
دعم ما أفاده الاستاذ ، وأن تعليل الحكم ظاهر في دورانه مع العلة
وجوداً وعدماً
246
حول تقديم غسل يوم الجمعة ، وتعليله بقلة الماء فيه
246
صلاحية التعليل لتوسعة الحكم المعلل وتضييقه ، وصلاحيته
لصرف ظهور الأمر والنهي في الالزام الى الندب والكراهة
247
تعليل عدم جواز التقدم على قبر المعصوم (ع) في الصلاة
247
تخصيص التعليل، والتفصيل بين كون المعلل به عقلياً وشرعياً
248
الأصل في التعليل أن يكون عرفياً
249
حول التعليل التعبّدي والجمود على مورده
250
تعليل عدم وجوب قضاء الصلاة والصوم على المغمى عليه
250
التعليل الارشادي، ورفعه ظهور الأوامر والنواهي في المولوية
251
نام کتاب :
قواعد الحديث
نویسنده :
الموسوي الغريفي، محي الدين
جلد :
1
صفحه :
275
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir