١٣٢٠ ـ وقال : « لكل شهر عمرة » [١].

١٣٢١ ـ وقال : « من علامات الفقه : الحلم والعلم والصمت ، إن الصمت باب من أبواب الحكمة ، إن الصمت يكسب المحبة وهو دليل على الخير [٢].

وكان جعفر عليه‌السلام يقول : والله لا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تميّزون وتمحّصون ، ثم يذهب من كل عشرة شيء ولا يبقى منكم إلا نزر ثم تلا هذه الآية : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) [٣] » [٤].

١٣٢٢ ـ وسألته عن امرأة أرضعت جارية ، ثم ولدت أولاداً ، ثم ارضعت غلاماً ، يحل للغلام أن يتزوج تلك الجارية التي أرضعت؟

قال : « لا ، هي اُخته » [٥].

١٣٢٣ ـ وسألته عن امرأة أرضعت جارية ولزوجها ابن من غيرها ، يحل لابن زوجها أن يتزوج الجارية التي أرضعت؟

قال : « اللبن للفحل » [٦].

١٣٢٤ ـ وسألته عن الرجل يتزوج المرأة ويتزوج أم ولد ابيها فقال : « لابأس بذلك ».

[١] نقله المجلسي في بحاره ٩٩ : ٣٣١| ١.

[٢] رواه الصدوق في الخصال : ١٥٨| ٢٠٢ وفي عيون اخبار الرضا عليه السلام ١ : ٢٥٨| ١٤ ، وابن شعبة في تحف العقول : ٤٤٥ ، ونقله المجلسي في بحاره ٧١ : ٢٧٦| ٨.

[٣] آل عمران ٣ : ١٤٢.

[٤] رواه الطوسي في الغيبة : ٢٠٤ ، والنعماني في الغيبة : ٢٠٨| ١٥ باختلاف يسير ، ونقله المجلسي في بحاره ٥٢ : ١١٣| ٢٤.

[٥] روى نحوه الصدوق في الفقيه ٣ : ٣٠٦| ١٤٧٣ ، ونقله المجلسي في بحاره ١٠٣ : ٣٢١| ١.

[٦] رواه الكليني في الكافي ٥ : ٤٤٠| ٤ ، ونقله المجلسي في بحاره ١٠٣ : ٣٢١| ذيل الحديث ١. ويأتي مثله برقم ١٣٤٧.