« من صلّى على غير القبلة وهو يرى أنه على القبلة ـ ، ثم عرف بعد ذلك فلا إعادة عليه ، إذا كان فيما بين المشرق والمغرب » [١].
٣٩٥ ـ جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهالسلام ، أنه كان يقول :
« المرأة خلف الرجل صف ، ولا يكون الرجل خلف الرجل صفاً ، إنما يكون الرجل إلى جنب الرجل عن يمينه » [٢].
٣٩٦ ـ جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليهالسلام قال :
« كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يكبّر في العيدين والاستسقاء فى الأُولى سبعاً وفي الثانية خمساً ، ويصلي قبل الخطبة ، ويجهر بالقراءة » [٣].
٣٩٧ ـ جعفر ، عن أبيه قال :
« كان الحسن والحسين عليهمالسلام يقرآن خلف الإمام » [٤] [٥].
٣٩٨ ـ جعفر ، عن أبيه أنه قال :
« إنما كره السدل على الأزر بغير قميص ، فأما على القميص والجباب [٦] فلا بأس به » [٧].
٣٩٩ ـ جعفر ، قال : « رأيت أبي وجدي القاسم بن محمد يجمعان مع الأئمة
[١] روى مضمونه ابن الاشعث الكوفي في الاشعثيات : ٥٠ ، ونحوه الشيخ الطوسي في التهذيب ٢ : ٤٨|١٥٧ وكذا الاستبصار ١ : ٢٩٧|١٠٩٥. ونقله المجلسي في بحاره ٨٤ : ٦٣|١٥.
[٢] نقله المجلسي في البحار ٨٨ : ٤٣|٤.
[٣] رواه الكليني في الكافي ٣ : ٤٦٣|٤ ، والشيخ الطوسي في التهذيب ٣ : ١٥٠|٣٢٦ ، ٣٢٧ نحوه ، ونقله المجلسي في بحاره ٩٠ : ٣٥٠|١.
[٤] أي أئمة الجور الذين كانا عليهماالسلام يصليان خلفهم تقية ولا ينويان الاقتداء بهم فيقرآن ويصليان لانفسهما.
[٥] نقله ألمجلسي في البحار ٨٨ : ٤٧|٥.
[٦] الجباب : جمع جبة ، وهي نوع من اللباس « الصحاح ـ جبب ـ ١ : ٩٦ ».
[٧] نقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٠٣|١٤.