إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بزرج ، نحوه [1].

أقول : حمله الشيخ على الاستحباب والتقية.

[ 27082 ] 5 ـ وعنه ، عن أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبدالله 7 قال : سألته عن امرأة حلفت لزوجها بالعتاق والهدي إن هو مات لا تزوج [1] بعده أبدا ثم بدا لها أن تتزوج؟ قال : تبيع مملوكتها [2] فإني أخاف عليها السلطان ، وليس عليها في الحق شيء ، فإن شاءت أن تهدى هديا فعلت.

[ 27083 ] 6 ـ العياشي في ( تفسيره ) : عن ابن مسلم ، عن أبي جعفر 7 قال : قضى أمير المؤمنين 7 في امرأة تزوجها رجل وشرط عليها وعلى أهلها إن تزوج عليها امرأة أو هجرها أو أتى عليها سرية فإنها طالق ، فقال : شرط الله قبل شرطكم ، إن شاء وفى بشرطه ، وإن شاء أمسك امرأته ونكح عليها وتسرى عليها وهجرها إن أتت بسبيل ذلك ، قال الله تعالى في كتابه : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث ورباع ) [1] وقال : ( أحل لكم ما ملكت أيمانكم ) [2] وقال : ( واللاتي تخافون نشوزهن ) [3] الآية.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك عموما [4] وخصوصا [5].

[1] الكافي 5 : 404 | 8.

[1] في المصدر : لا تتزوج « وهو الانسب للسياق ».

[2] في المصدر : مملوكها.

6 ـ تفسير العياشي 1 : 240 | 121.

[1] النساء 4 : 3.

[2] النساء 4 : 3.

[3] النساء 4 : 34.

[4] يأتي في البابين 11 و 19 من أبواب الايمان ، وفي الباب 17 من أبواب النذر.

[5] يأتي في الباب 38 من هذه الابواب ، وفي الباب 13 من أبواب مقدمات الطلاق ، وفي الباب 45 من أبواب الايمان.

وتقدم ما يدل على ذلك عموما في الباب 6 من أبواب الخيار.