responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 351

فعلتَ ذلكَ؟ » قال : نعم. وبدر [١]فحلفَ ، فقالَ له أميرُ المؤمنينَ 7 : « إِنْ كنتَ كاذباً فأعمى اللهُ بصرَكَ » فما دارتِ الجمعةُ حتّى أُخرِجَ أعمى يُقادُ قد أذهبَ اللهُ بصرَه [٢].

< p class="KalamateKhas">فصل

ومن ذلكَ ما رواه إِسماعيلُ بنُ عَمرْوٍ قالَ : حدّثَنا مِسعرُ بنُ كِدامِ قال : حدّثَنا طلحةُ بنُ عُميرةَ قالَ : نَشَمدَ عليٌّ 7 النّاسَ في قولِ النّبي 9 « مَنْ كُنتُ مَوْلاهُ فَعَليٌّ مَوْلاهُ » فشهدَ اثنا عشرَ رجلاً منَ الأَنصارِ ، وأَنسُ بنُ مالكٍ في القوم لم يَشهدْ ، فقالَ له أميرُ المؤمنينَ 7 : « يا أَنسُ » قالَ : لَبَّيْكً ، قالَ : « ما يَمنعُكَ أن تَشهدَ وقد سمعتَ ما سمعوا؟ » فقالَ : يا أَميرُ المؤمنين ، كَبرت ونسيتُ ، فقالَ أَميرُ المؤمنينَ 7 : « أللّهمّ إنْ كان كاذباً فاضربه ببياضٍ ـ أو بِوَضَحٍ ـ لا توارِيه العِمامة » قالَ طلحةُ بنُ عميرةَ : فأشهد باللهِ لقد رأيتُها بيضاءَ بينَ عينيهِ (٣) (٤).


[١] في « ش » : فبدر.

[٢] انظر احقاق الحق ٨ : ٧٣٩ نقله عن أرجح المطالب : ٨٦١ ( ط لاهور ) ومطالب السؤول ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤١ : ١٩٨ / ١١.

[٣] في هامش « ش » و « م » : قيل : كان أنس اذا أَخذ في ذكر مناقب أَهل البيت : تتوارى تلك البرصة واذا امتنع منها تلوح.

[٤] شرح ابن ابي الحديد ٤ : ٧٤ و ١٩ : ٢١٧ ، والمعارف لابن قتيبة : ٣٢٠ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤١ : ٢٠٤ / ٢٠. وحديث من كنت مولاه ومناشدة أمير المؤمنين 7 يطلب من كتاب الغدير الجزء الأَول بأجمعه ، واحقاق الحق ٦ : ٣٠٥ ـ ٣٤٠ و ٨ :

نام کتاب : الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 351
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست