باب

طرف من أخبار أمير المؤمنين 7

وفضائله ومناقبه ، والمحفوظ من كلامه وحِكمه ومواعظه ،

والمرويّ من معجزاته وقضاياه وبيّناته :

فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدّم إيمانه باللّه ورسوله 7 وسبقهِ به كافَةَ المكلفين من الأنام.

أخبرني أبو الجَيْش المظفّر بن محمّد البَلْخي قال : أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن أبي الثَلْج قال : حدّثنا أبو الحسن أحمد بن القاسمِ البرتي [١]قال : حدَّثنا عبدُ الرحمن بن صالح الأزْدي قال : حدّثنا سعيد بن خُثَيْم قال : حدّثني أسَد بن ( عبداللّه ) [٢]، عن يحيى بن عَفيف [٣]، عن أبيه قال :

[١] في « م » بخط حديث و « ش » : البرقي وفي هامش « ش » : البرتي وكأن فوقه علامة التصحيح ـ وقد يأتي في السندين الآتيين اسمه أيضاً وفي « م » و « ش » كليهما : البرتي ـ فان الظاهر أنّه أحمد ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي ، وقد ترجم له في تاريخ بغداد ٤ : ٣٥٠ وذكر وفاته في سنة ٢٩٦ ، ثم إنْ في هامش « ش » برْت : قرية بالعراق على القاطول خربة. وفي معجم البلدان ا : ٣٧٢ : هي بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرَفَة هـ وفي انساب السمعاني ٢ : ١٢٧ : هي مدينة بنواحي بغداد.

[٢] في « ش » و « ح » : اسد بن عبيدة ، وفي هامش « ش » : هو اسد بن عبيدة كذا هو في كتاب ابن مردويه ، والظاهر ان الصواب ما اثبتناه ، وهو اسد بن عبدالله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري ، ابوعبدالله ، ويقال : ابو المنذر ، ولاه اخوه خالد ابن عبدالله القسري على خراسان سنة ١٠٨ هـ ، روى عن ابيه وعن يحيى بن عفيف وعنه سعيد بن خثيم وسالم بن قتيبة الباهلي ، توفي سنة ١٢٠ س ، انظر « تهذيب الكمال ٢ : ٥٠٤ / ٣٩٩ ، ميزان الاعتدال ١ : ٢٠٦ / ٨١٢ و ٤ : ٣٩٦ / ٩٥٨٩ ».

[٣] في هامش « ش » : هوعفيف بن قيس.