في أيّام ضرّائك [١].

٢٥٣ ـ وعن ابن أورمة ، حدّثنا علي بن أحمد [٢] ، حدّثنا محمد بن هارون الصيّرفي ، عن أبي بكر عبيد الله بن موسى ، حدثنا محمد بن الحسين الخشّاب ، حدّثنا محمد بن محصن ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إنّ الله تعالى أوحى إلى داود عليه‌السلام : مالي أراك منفرداً؟ قال : إي ربّ عاداني الخلق فيك قال : فماذا تريد؟ قال : محبّتك ، قال : فإنّ محبّتي التّجاوز عن عبادي [٣].

٢٥٤ ـ وبهذا الإسناد [٤] قال : أوحى الله تعالى إلى داود عليه‌السلام : بي فافرح وبذكري فتلذّذ ، وبمناجاتي فتنعّم ، فعن قليل اُخلّي الدّار من الفاسقين. وأوحى الله إليه : مالي أراك وحداناً؟ قال : هجرت النّاس فيك ، وهجروني فيك ، قال : فمالي أراك ساكتاً؟ قال : خشيتك أسكتتني ، قال : فما لي أراك نصباً؟ قال : حبّك أنصبني ، قال : فمالي أراك مقتراً وقد أفدتك؟ قال : القيام بحقك أفقرني ، قال : فمالي أراك متذلّلاً؟ قال : عظم جلالك الّذي لا يوصف ذلّلني ، قال : فابشر بالفضل منّي فيما تحبّ يوم لقائي : خالط النّاس وخالقهم بأخلاقهم وزائلهم في أعمالهم بدينك تنل ما تريد منّي يوم القيامة [٥].

٢٥٥ ـ وبهذا الإسناد قال : إنّ الله تعالى أوحى إلى داود عليه‌السلام : انّ العباد تحابّوا بالألسن وتباغضوا بالقلوب وأظهروا العمل للدّنيا وأبطنوا الغشّ والدّغل [٦].

[١] بحار الأنوار ( ١٤/٣٧ ) ، برقم : ( ١٥ ).

[٢] كذا في النّسخ ، وهو غلط إذ : عليّ بن أحمد هو الدقاق من مشائخ الصّدوق بقرينة الرّجال ألّذين بعده في السّند والصّحيح : وعن ابن بابويه حدّثنا عليّ بن أحمد عن محمد بن هارون الصّوفي ( لا الصّيرفي فانّه غير معهود ) عن أبي بكر ... ويقبل الانطباق على ذلك بعض الأسانيد المذكورة. في الكتاب من قبيل السّند المرقّم ( ٢٣٦ ) والمرقّم ( ٢٠٥ ) والمرقّم ( ٢٥٢ ) وعن علي بن أحمد عن محمد بن هارون عن عبيد الله بن موسى ... وأيضاً يرشدك إلى هذا ، سبك السّند على النّحو المزبور ، في البحار الجزء ( ١٤/٣٤ و٣٧ ) ، برقم : ( ٣ و١٤ ).

[٣] غير موجود في البحار.

[٤] هذا الإسناد وما بعده جاء مفصّلاً ومبيّناً في البحار ( ١٤/٣٤ ) ، برقم : ( ٣ ) و( ٣٧ ) ، برقم : ( ٣ ) و( ٣٧ ) ، برقم : ( ١٤ ).

[٥] بحار الأنوار ( ١٤/٣٤ ) ، برقم : ( ٣ ) عن الأمالي للصّدوق بتقديم وتأخير وزيادة ونقصان.

[٦] بحار الأنوار ( ١٤/٣٧ ) ، برقم : ( ١٤ ).