فصل

التوبة عن الذنوب مبدء طريق السالكين ورأس مال الفازين ومفتاح استقامة المريدين ، وهي أصل النجاة ، وبها ينقذ من شفا جرف الهلكات ، والآيات والأخبار في مدحها وفضلها كثيرة.

قال تعالى : ( وتوبوا إلى الله جميعاً أيّها المؤمنون لعلكم تفلحون ). [١]

( توبوا إلى الله توبة نصوحاً ). [٢]

والنصوح الخالص الخالي عن شوائب الأغراض.

( إنّ الله يحبّ التوّابين ). [٣]

وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « التائب حبيب الله ، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له ». [٤] وغير ذلك.

وفسّرها بعضهم بتنزيه القلب من الذنب والرجوع من البعد إلى القرب.

وقيل : إنّها ترك المعاصي في الحال والعزم على تركها في الاستقبال والتدارك لما سبق من التفريط.

وقيل : بل هي معنى ينتظم من العلم بضرر الذنوب وكونه حجاباً بين العبد والمحبوب ، والندم ، أي ألم القلب بفواته الحاصل منه ، والعزم على الترك حالاً واستقبالاً مع التلافي لما مضى فيما يقبله بالجبر والقضاء ، فالعلم مطلعها ، إذ المراد منه الإيمان أي التصديق واليقين بأن الذنوب سموم مهلكة فإذا استولى على القلب وأبصر بنور الإيمان كونه محجوباً عن مطلوبه

١ ـ النور : ٣١.

٢ ـ التحريم : ٨.

٣ ـ البقرة : ٢٢٢.

٤ ـ المحجة البيضاء : ٧ / ٧.