البحث الثالث

« في : أشياء ليست مجملة وظن أنها كذلك »

فمنها : التحليل والتحريم المضافان إلى الاعيان ، خلافا للكرخي [١] ، لافادتهما المعنى المطلوب من تلك الذات [٢].

ومنها : قوله تعالى : « وامسحوا برؤوسكم » [ ٥ / ٧ ] ، خلافا لبعض الحنفية.

لان الباء : إما للتبعيض ، وإما للقدر المشترك بين الجميع والبعض ، ومعهما لا إجمال [٣].

[١] عبيد الله بن الحسين الكرخي ، أبو الحسن : فقيه ، انتهت إليه رياسة الحنفية بالعراق. مولده في الكرخ سنة ٢٦٠ ه‌ ، ووفاته ببغداد سنة ٣٤٠ ه‌. له « رسالة في الاصول التي عليها مدار فروع الحنفية ـ ط » و « شرح الجامع الصغير » و « شرح الجامع الكبير ».

« أعلام الزركلي : ٤ / ٣٤٧ بتصرف »

[٢] ذهب أبو عبد الله البصري وحكاه أبو الحسن الكرخي!! إلى أن قوله : « حرمت عليكم الميتة » ، وما أشبههما من الآيات التي علق التحريم فيها بالاعيان ، مجمل.

وذهب أبو على وأبو هاشم ، إلى أن ذلك مفهوم من ظاهره ، وليس بمجمل.

« العدة : ٢ / ٨ »

[٣] والذي نقوله في هذه الآية : ان الباء تفيد التبعيض على ما بيناه