المتوفىّ عام ١٢٩٠ هـ.

وإضافة لهؤلاء لازم مجلس درس الميرزا محمد حسن المجدد الشيرازي الذي انعقدت له زعامة الشيعة بعد وفاة شيخها الأنصاري.

وكان الشيخ الآخوند يقول « إننّي اتخّذت المحقق الأنصاري أول ما حللت النجف شيخاً لنفسي ، واتخذت سيدّنا الميرزا حسن الشيرازي أستاذاً ، فكنت أختلف إلى سيدي الأستاذ وأحضر أبحاثه الخصوصية والعمومية ثم بصحبته نحضر معاً درس شيخنا الأنصاري فنكمل استفادتنا من بياناته .. » [١].

وقد لازم الآخوند السيّد المجدد أكثر من عشر سنوات ملازمة الظل فكان يحضر أبحاثه إلى ان سافر السيّد المجّدد إلى كربلاء ومن ثم إلى سامراء ليستقّر فيها عام ١٢٩٢ هـ ، فسافر معه إلى سامراء للارتشاف من معين علمه الصافي ، لكنه لم يطل المكث هناك حيث أمره السيّد الشيرازي بالرجوع إلى النجف لإدارة الحوزة ورعاية الطلاّب وقضاء حوائجهم.

ورجع الآخوند إلى النجف وتصدّى للتدريس ولإمتيازه في محاضراته الاُصولية ببساطة النظر في الأفكار العالية الفلسفية ، والإيجاز في البحث باسقاط زوائده وغضّ النظر عن التفريعات غير المجدية ـ فقد استطاع الآخوند رحمه‌الله أن يكون هو المدرّس الأول في الحوزة العلمية بالرغم من وجود علمين كبيرين من أعلام الطائفة هما الميرزا حبيب الله الرشتي والشيخ هادي الطهراني.

يقول السيّد الأمين واصفاً هذه الميزة من ميزات درس المترجم له :

[١] مجلة العلم : العدد الثامن السنة الثانية أوّل صفر ١٣٣٠ ، ص ٣٣٩ ، مرگى در نور زندگانى آخوند خراساني : ٧٠.