اجرت تعليم قرآن

اجرت تعليم قرآن

(گرفتن مزد براي آموزش قرآن)

جواز يا عدم جواز اخذ اجرت براى آموزش قرآن، مورد اختلاف است. مفاد روايات نيز در اين باره يکسان نيست؛ در برخى روايات، اخذ اجرت تقبيح شده و در بعضى ديگر مجاز شمرده شده است. برخى عالمان، روايات دسته اول را بر موردى حمل کرده‌اند که معلّم از ابتدا شرط اجرت کند، و دسته دوم را بر موردى حمل کرده‌اند که شاگرد بدون شرط اجرت، به معلم خود هديه دهد.

اقوال ديگر عبارتند از: 1. جواز اخذ اجرت به طور مطلق؛ 2. عدم جواز به نحو مطلق؛ 3. عدم جواز در صورت تعين تعليم بر وى.