قطع

قطع

(وقف به منظور انصراف از ادامه قرائت)

«قطع» در لغت به معناى جداکردن و در اصطلاح همان وقف به منظور ختم قرائت است، نه شروع مجدد؛ به عبارت ديگر «قطع» انصراف از ادامه قرائت و به کار ديگرى پرداختن است؛ لذا شايسته نيست وسط آيات انجام گيرد. اگر پس از قطع، قارى بخواهد قرائت را ادامه دهد، بايد دوباره استعاذه بگويد.