responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی    جلد : 1  صفحه : 2003

جواب قسم

مُقسَمٌ‌عليه

(جواب قسم)

(جواب قسم)

چيزى که براى آن قسم ياد مى‌شود «مُقسَمٌ‌عليه» است؛ به عبارت ديگر، مقسم‌عليه همان جواب قسم است که سوگند به منظور تأکيد و تحقيق آن است. قسم‌هاى قرآن، ناظر به مقاصدى است؛ مانند:

1. اثبات اصول دين از جمله «توحيد» (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا… إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ)((صافات// 1 ـ 4) که مقسمٌ‌عليه «إن الهکم لواحد» است؛ )

2. تأکيد بر رسالت و نبوت پيامبر (ص):((يس)وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ))(يس// 1 ـ 3) که «انک لمن المرسلين» مقسمٌ‌عليه است؛

3. تنزيه پيامبر (ص) از ضلالت و گمراهى (نجم// 1و2)؛

4. اثبات قيامت (ذاريات// 1-6)؛

5. اثبات حقانيت قرآن (واقعه// 75- 80)؛

6. اختلاف تلاش انسان‌ها:((وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى)… إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى)((ليل// 1 - 4). )

جواب قسم‌ها معمولاً در قرآن ذکر شده و گاهى براى تخفيف و ايجاز - در صورتى که مقصود و مراد متکلم روشن باشد - حذف شده است.

مقسمٌ‌عليه بر دو قسم است: 1. مقسمٌ‌عليه تقديري؛ 2. مقسم‌ٌعليه صريح.


[1]عامر ، فارس علي;ظاهرة القسم فى القرآن الكريم;صفحه (83-86)
[2]رزاقي ، ابو القاسم;سوگندهاى قرآنى;صفحه (21-25)
[3]تركماني،حسين علي;سوگندهاى قرآن(پايان نامه);صفحه 260و(57-59)
نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی    جلد : 1  صفحه : 2003
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست