responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی    جلد : 1  صفحه : 2002

جواب صريح قسم

مقسمٌ‌عليه صريح

(جواب صريح قسم)

(«جواب قسم» مذکور در کلام)

چنانچه مقسمٌ‌عليه يا جواب قسم در کلام بيايد - که اغلب چنين است - به آن «مقسم‌عليه صريح» مى‌گويند؛ مانند:((وَالْعَصْرِ)إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِى خُسْرٍ) ؛ «سوگند به عصر که انسان‌ها همه در خسران و زيانند» (عصر// 1 - 2) که «ان الانسان لفى خسر» جواب قسم است.

در مقابل مقسمٌ‌عليه صريح، مقسمٌ‌عليه تقديرى است.

نيز ر.ک: مقسم‌عليه تقديري.


[1]تركماني،حسين علي;سوگندهاى قرآن(پايان نامه);صفحه 260
نام کتاب : فرهنگ نامه علوم قرآن نویسنده : دفتر تبلیغات اسلامی    جلد : 1  صفحه : 2002
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست