طلب مغفرت محدود نيست و به حكم اين كه براى استغفار، ظرف و زمانى معين نكرده است شامل روز رستاخيز نيز مى گردد.

بخواست خدا در بحث هاى آينده خواهيم گفت كه يكى از معانى شفاعت، دعاى شفيع در حقّ شخص مورد شفاعت است كه با او ارتباط معنوى دارند، از اين جهت حاملان عرش و آنها كه در اطراف آن قرار دارند، با طلب آمرزش خود درباره افراد با ايمان به اذن الهى شفاعت مى كنند.

با توجه به توضيحات بالا، اين آيه يكى از دلايل شفاعت محدود خواهد بود.

***

2. شفاعت منفى و مثبت در قرآن مجيد

تا اين جا مجموع آيات مربوط به شفاعت مورد بررسى قرار گرفت وما در اين بررسى، خود را از هر نوع پيشداورى كه آفت فهم واقعيت و مانع از وصول به حقيقت است دور نگهداشتيم.

نتيجه اين بررسى اين شد كه قرآن برخى از شفاعت ها را مردود مى داند، و برخى را مى پذيرد. اسلام نه مانند يهود و گروه بت پرست به طور مطلق صحه بر شفاعت نهاده، و آن را دربست و بدون هيچ قيد و شرطى قبول كرده است و نه مانند منكران شفاعت به كلى آن را طرد كرده، و براى اولياى خدا حق و مقامى قائل نشده است.

شفاعت در اسلام بين نفى و اثبات است كه نوعى از آن را پذيرفته و اقسام ديگر را مردود دانسته است.