جانب راست آنان در حركت است».

16.«به عقب (دنيا) بازگرديد و براى خود نور به دست آوريد».

17.«اين روز انسان (از خواب غفلت) بيدار شده ويادآور حقايق اعمال خود مى شود، ولى آن تذكر ويادآورى چه سودى دارد؟».

18.«هر كس به اندازه سنگينى ذره اى كار نيك انجام دهد آن را مى بيند، و هر كس به اندازه سنگينى ذره اى كار بد انجام دهد، آن را مى بيند».

تفسير آيات

مسأله تجسم اعمال از مسايل مربوط به جهانِ پس از مرگ است اين مسأله، اگر چه شاخه اى از كيفر و پاداش اخروى است، ولى در بحث شهود و گواهان قيامت نيز مى تواند راهگشا باشد، زيرا هرگاه كردار انسان گنهكار در سراى ديگر تجسم يابد خود بهترين شاهد و گواه بر جرم بودن و راه هر گونه انكار را بر او مسدود مى سازد، ما هر چند در گذشته در بخش پرسشها پاسخ اين كه (چرا كيفر فزونتر از«جرم» و گناه است؟) پيرامون«تجسم اعمال» بحث نموديم و از اين طريق به پرسش ياد شده پاسخ گفتيم، ولى چون بحث در آن جا كاملاً«جنبى» بود، اكنون به طرح آن به صورت كامل مى پردازيم:

مقصود از تجسم اعمال چيست؟

قبل از هر چيز لازم است حقيقت«تجسم اعمال» را تبيين نماييم، آنگاه دلايل و مدارك آن را مورد بررسى قرار دهيم:

مقصود از تجسم يا«تمثل» اين است كه آنچه را انسان در اين جهان انجام داده است در جهان ديگر به صورتى متناسب با آن جهان نمودار گردد.

و به عبارت ديگر: پاداشها و كيفرها، نعمتها و نقمتها، فرح و سرور،