و وقوع قيامت معلوم بوده و اين بر خلاف صريح آيات قرآن است و شايد به همين خاطر است كه در روايتى وارد شده است كه از امام سجاد صلوات اللّه عليه درباره مقدار فاصله ميان دو نفخ صور سؤال شد، آن حضرت در پاسخ فرمودند:«ما شاءَ اللّه» آنچه[1] خدا بخواهد.

البته در برخى از روايات، مقدار اين فاصله بيان شده است. ولى با توجه به خصوصياتى كه در متن و سند آنها وجود دارد، نمى توان به مضمون آنها استناد نمود، هر چند ردّ آنها نيز روا نيست.

پاسخ پرسش دوم

در مورد پرسش دوم، با مراجعه به آيات قرآن مى توان پاسخ نسبتاً روشن براى آن پيدا كرد. توضيح آن كه:

در آيات بعد از آيه (87/نمل) مى فرمايد:

(مَنْ جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَع يَومَئِذ آمِنُونَ* وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النّارِ هَلْ تُجْزَونَ إِلاّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) .[2]

«هر كس با نيكى وارد محشر شود براى او است نيكوتر از آن، و آنان در اين روز از هراس و وحشت(فزع) در امانند، و هر كس با كردار زشت بيايد به صورت در آتش افكنده مى شود(و به آنان گفته مى شود) اين عقوبت نيست مگر همان كارهاى زشت شما كه در دنيا انجام داده ايد».

با توجه به ذيل آيه (فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النّارِ) معلوم مى شود كه مقصود از روزى كه نيكوكاران از فزع در امانند، روزى است كه قيامت برپا شده است.