قبل از بستن احرام براى حج، آن را جبران كند.

مسأله 750 . هرگاه كسى به گمان اين كه سعى، به وضو نياز دارد سعى خود را قطع كند و وضو بگيرد و سعى را از سر بگيرد، هرگاه فاصله ميان شوط هاى قبلى و سعى جديد به قدرى زياد باشد كه موالات را از بين ببرد، سعى دوم او صحيح است و در غير اين صورت، بايد سعى را اعاده كند.

پنجم: تقصير يا كوتاه كردن مو

آخرين عمل از اعمال عمره تمتع«تقصير» به معنى كوتاه كردن مو است و كافى است كه مقدارى از موى شارب، و يا ريش و يا سر را كوتاه سازد و اگر بخواهد ناخن بگيرد، قبلاً از موى خود بزند، آنگاه ناخن بگيرد.

مسأله 751 . در عمره تمتع نمى تواند به جاى كوتاه كردن مو، سر را بتراشد، بلكه تراشيدن سر، حرام است.

مسأله 752 . كوتاه كردن مو از ديگر نقاط بدن كفايت نمى كند، همچنين كندن مو از سر و ريش و شارب كافى نيست.

مسأله 753. در تقصير، كندن مو كافى نيست و اگر در عمره ى مفرده به كندن اكتفا كند و سپس براى عمره ى تمتع محرم شد ، احرام او براى عمره ى تمتع صحيح نيست مگر آنكه قبل از احرام مجدد، از احرام قبل با تقصير صحيح خارج شود.

مسأله 754. اگر كسى در عمره ى تمتع به جاى چيدن مو، به كندن اكتفا كند و سپس براى حج محرم شود و حج انجام دهد، اين حج به افراد منقلب شده و بايد در آخر، اعمال عمره ى مفرده به جا آورد .