مسأله 581. اگر كسى در حال طواف كعبه را بوسيده و يا لمس كرده و بعد از گذشتن از محل شك دارد كه آيا در حال حركت اين كار را انجام داده يا سكون و آيا طواف را از همان جا كه براى لمس و بوسيدن كعبه قطع كرد، و ادامه داده يا از جلوتر، اگر اين شخص آگاه به مسأله بوده و بنا بر آوردن طواف صحيح داشته، به شك خود اعتنا نكند و الاّ حكم او مانند مسأله قبل است.

7. مراعات هفت شوط

طواف كعبه بايد به صورت هفت شوط كامل بدون كم و زياد صورت پذيرد، از اين جهت از نظر كاستى و يا فزونى، احكامى دارد كه به تدريج بيان مى شود.

مسأله 582 . اگر كسى عمداً و با علم از آغاز طواف، نظرش اين باشد كه كمتر از هفت شوط و يا فزون تر از آن طواف كند، طواف او باطل است هر چند در هفت دور تمام نمايد، زيرا با آگاهى كامل، خلاف امر الهى را قصد كرده است.

مسأله 583 . اگر از روى سهو و غفلت، و يا عدم آگاهى از حكم شرع با چنين قصدى وارد طواف شود، اگر در دور هفتم ختم كند، طواف او صحيح است، و اگر در كمتر از هفت دور تمام كند، و تا موالات به هم نخورده متوجه شود،و آن را تكميل كند، نيز طواف او صحيح است، و الاّ احتياطاً طواف قبل را تكميل كند و نماز آن را بخواند سپس طواف را از سر بگيرد و مى تواند يك طواف به نيت اعم از تمام و اتمام به جا آورد و بعيد نيست كه در صورت فوت موالات اعاده مطلقاً كافى باشد. و اگر در بالاتر از هفت دور به پايان برساند نيز طواف او صحيح است، و زيادى مضر نيست مشروط بر اين كه از لحظه