انقلب الفعل من جهة تعلّق القضاء به، غير اختياريّ ناقض القضاءُ نفسَه.[1]

إجابة أُخرى عن الاستدلال بأنّ العلم تابع

إنّ المحقّق الطوسي أجاب عن الاستدلال بوجه آخر، قال في «التجريد»: والعلم تابع. وقال العلامة في شرحه على التجريد: إنّ العلم تابع لا يؤثر في إمكان الفعل.[2]

وأوضحه الشريف الجرجاني وقال: إنّ العلم تابع للمعلوم على معنى انّهما يتطابقان والاَصل في هذه المطابقة هو المعلوم. ألاترى أنّ صورة الفرس مثلاً على الجدار إنّما كانت على هذه الهيئة المخصوصة، لاَنّ الفرس في حد نفسه هكذا، ولا يتصوّر العكس، كما أنّ العلم بأنّ زيداً سيقوم غداً مثلاً انّما