نظام الملك في الأمالي(13/2)، والديلمي في مسنده (2/190)، والضياء في المنتقى من مسموعاته بمرو (116/2)، وكذا ابن عساكر (6/303/1) من طريق نعيم بن حمّاد، حدّثنا عبد الرحيم بن زيد العمّي، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب مرفوعاً.

وهذا السند موضوع، نعيم بن حماد ضعيف، قال الحافظ: يخطئ كثيراً. وعبد الرحيم بن زيد العَمّي كذاب فهو آفته.[1]

هذا قليل من كثير ممّا ذكره الشيخ الألباني المعاصر في كتابه، و من أراد التفصيل فليرجع إلى نفس الكتاب .

وقد أضاف في آخر تحقيقه، وقال: لو صحّ هذا الخبر يكون المراد إنّ ما قالوه برأيهم يجب العمل به، وهذا دليل آخر على أنّ الحديث موضوع، وليس من كلامه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ ، إذ كيف يسوغ لنا أن نتصوّر انّ النبيـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ يبرّر لنا أن نقتدي بكل رجل