ولكي لا يحتار الناس في شأن الإمام المنصوص عليه من قِبل الله تعالى ، ولا يلتبس عليهم الأمر فيه ، قام الأئمّة بتفسير الآيات التي تتحدّث عن الإمام وخصائصه .

وحصيلة الكلام: أنّ الآيتين اللّتين أوردهما السائل لم تكونا في مقام بيان جميع ما هو مطلوب من المسلم ومسؤول عنه.

السؤال 63

كان في عهد النبيّ(صلى الله عليه وآله)أُناس يرونه مرّة واحدة ثمّ يذهبون لديارهم، فلم يسمعوا شيئاً عن ولاية عليّ بن أبي طالب(عليه السلام)وأبنائه وأحفاده (صلى الله عليه وآله وسلم)جميعاً . فهل إسلامهم ناقص ؟

الجواب : أمّا نقضاً فإنّ أئمة الحديث والأشاعرة يعدّون الإيمان بخلافة الخلفاء الأربعة وحتّى تفاضلهم حسب زمن إمامتهم من صميم الإيمان .[1]

وعلى ضوء هذا نسأل: لقد كان عدد من الصحابة يرون النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)مرة واحدة ثم يذهبون إلى ديارهم، فهؤلاء لم يسمعوا عن خلافة الأربعة فهل أنّ إسلامهم كان ناقصاً؟!

أمّا حلاًّ: إنّ أُولئك الذين لم يشهدوا نزول كثير من الأحكام كانوا قد بايعوا النبيّ(صلى الله عليه وآله) بيعة عامّة وإجماليّة تتضمّن التزامهم بطاعة النبيّ(صلى الله عليه وآله) في كلّ ما