4ـ مقدّمة الواجب

الأمر الخامس

ما هو الواجب في باب المقدّمة؟

يقع الكلام في مقامين:

الأوّل: في تبعية وجوب المقدمة لوجوب ذيها إطلاقاً واشتراطاً.

الثاني: ما هو الواجب في المقدّمة.

أمّا الأوّل، فالمعروف أنّه على القول بالملازمة بين الوجوبين، يتّبع وجوب المقدمة في الإطلاق والتقييد، وجوب ذيها. فإن كان وجوب ذيها مشروطاً بشيء، كالوقت، أوحصول الاستطاعة، كان وجوب المقدّمة مشروطاً بهما أيضاً. و يمكن توجيه التبعية بوجهين:

1ـ إنّ إرادة المقدّمة ناشئة من إرادة ذيها فلا محالة تكون متقيدّة بقيدها.

يلاحظ عليه: بأنّه مبنيّ على حديث نشوء إرادة عن إرادة أُخرى مع أنّه غير تام، إذ لكلّ إرادة مبادئ خاصّة هي المنشأ لظهورها.

2ـ إنّ الدعوة إلى تحصيل المقدّمة، لمّا كان لغاية ذيها، فلا يعقل أن يكون أوسع من الدعوة إلى ذيها.

و يكون معنى ذلك أنّ تقييد وجوب المقدّمة بقيود ذيها، هو التضييق الذاتي لوجوبها، لا أنّه مشروط بها حقيقة. و لأجل ذلك لا منافاة في وجوب المقدّمة قبل الزوال، وإن لم يجب الواجب قبله.

أمّا الثاني، فعلى القول بالملازمة بين الوجوبين، اختلف القائلون بالوجوب، فيما هوالواجب، على أقوال: