عليه ابن زهرة(585ـ 511) في الغنية حيث إنّ مقدّمتها مشتملة على مسائل أُصول الفقه و الحقّ أنّ ما جاء في هذه المقدّمات من الفوائد جدير بالمطالعة و التدبّر فلا تغفل. و ربّما تجد فيها ما لا تجده في الكتب الأُصولية الرائجة. والله العالم. وقد ألّفنا رسالة في تاريخ أصول الفقه، طبعت في مقدّمة تقرير الإمام السيّد الخميني لدرس السيّد البروجردي قدّس سرّهما.

تمّ الكلام في المقدمة الأُولى في جهات عشر، والحمد لله ربّ العالمين.

***

المقدمة الثانية :

في الوضع

و تحقيق المطلب يأتي في جهات:

الجهة الأُولى: حقيقة الوضع

عرّف المحقّق الخراساني الوضعَ بأنّه نحو اختصاص اللفظ بالمعنى وارتباط خاص بينهما ناش من تخصيصه به تارة و من كثرة استعماله فيه أُخرى.[ 1 ]

يلاحظ عليه: أمّا أوّلاً: فلأنّ اختصاص اللفظ بالمعنى والارتباط المذكور، أمر متأخّر عن الوضع، ناش منه و ليس نفسه.

وثانياً: أنّ الارتباط المذكور كما يحصل بالأمرين اللذين أشار إليهما، كذلك يحصل باستعمال اللفظ في المعنى بداعي الوضع كما هو مختاره في الحقيقة الشرعية و سيأتي منه، ولم يشر إليه.

أضف إلى ذلك أنّ تعريفه بما ذكر لا يخلو من إبهام فإنّ الهدف التعرّف على حقيقة هذا الارتباط و لم يأت فيه بشيء.