الجواد والهاديـ عليمها السَّلام ـ، وهما من الأئمة المتأخّرين، فهل كان هذا الحكم مهجوراً عند الفريقين بعد عصر النبيـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ إلى عصر الإمام الصادقـ عليه السَّلام ـ ؟

والجواب هو انّه قد عرفت تضافر الروايات النبوية على وجوب الخمس في كلّ ما يربح الرجل ويفوز، وأمّا عدم قيام الخلفاء به فلأجل عدم وقوفهم على هذا التشريع، كما أنّ عدم قيام النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ بهذه المهمة على رؤوس الأشهاد لأجل تفشّي الفقر بين المسلمين يومذاك، والناس كانوا حديثي عهد بالإسلام، وكانت المصلحة تقتضي تأخير إجراء التشريع إلى الأعصار اللاحقة.

وأمّا عصر الصادقينعليمها السَّلام الذي ورد فيه بعض الروايات ثمّ وردت تترى إلى عصر الجوادينعليمها السَّلام ، فلأجل تكدّس الأموال بين المسلمين، الأمر الذي اقتضى الإجهار بالحكم ودعوة الشيعة إلى العمل به، وإلاّ فأصل تشريع الخمس كان في عصر النبيـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ كما عرفت.