تعريف الاعتكاف

الاعتكاف لغة هو الاحتباس، ويدلّ عليه قوله سبحانه:(هُمُ الّذِينَ كَفروا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الحَرامِ وَالهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّه)[ 1 ]، أي أنّ قريشاً صدّوكم عن المسجد أن تطوفوا وتُحلُّوا من عمرتكم كما منعوا الهدي الذي ساقه رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)، فصار الهدي معكوفاً، أي محبوساً عن أن يبلغ محلّه، أي منْحَره وهو مكة، لأنّ هدي العمرة لا يُذبح إلاّ في مكة، كما أنّ هدي الحجّ لا يذبح إلاّ بمنى.[ 2 ] وكأنَّ المعكتف يحبس نفسه في المسجد لغاية قدسيّة.

وأمّا شرعاً فقد عُرف بتعاريف، منها ما اختاره صاحب العروة من اللبث في المسجد بقصد العبادة. والأولى ما في المدارك من أنّه لبث في مسجد جامع مشروطاً بالصوم ابتداءً.[ 3 ] لما في الإخلال بذكر الصوم إخلال لما هوالمقوِّم للاعتكاف.

كفاية قصد التعبّد بنفس اللبث وعدمها

هل يكفي صرف التعبّد بنفس اللبث، أو يحتاج إلى ضمّ عبادة أُخرى؟ وبعبارة أُخرى: هل نفس اللبث بنفسه عبادة، أو هو مقدّمة لعبادة أُخرى؟

[1] الفتح:25. 2 . مجمع البيان:5/124. 3 . مدارك الأحكام:6/308.