4. أخذ الفقيه الخمس كلّه

يقول: إنّ الخمس يقسم إلى: نصفين نصف للإمام ونصف للسادة، إلاّ أنّ الفقيه يأخذ الخمس كله من دون مراعاة هذه القسمة [ 1 ].

لا أدري أين شاهد ذلك مع أنّ عامة الرسائل العملية والكتب الاستدلالية تصرح بأنّ الخمس يقسم إلى نصفين على النحو المذكور حتّى أن كثيراً من الفقهاء، قالوا بوجوب صرف نصيب الإمام في حاجات بني هاشم: أيتامهم ومساكينهم وأبناء سبيلهم، وقد عرفت أن المحقّق الحلّي وغيره، تبنّوا هذا. ولو أخذه الفقيه كله، فإنّما يأخذه ليصرفه في مصارفه كالإمام المعصوم نفسه، لكونه زعيم الشيعة.

5. أخذ اغنياء بني هاشم الخمس

ادّعى في الحقيقة السابقة أنّ الأغنياء من بني هاشم يأخذون الأموال باسم الخمس بحجة النسب . وهو يدّعي أنّ هذه الحقيقة مجهولة من قبل عامة من يقول بدفع الخمس، إذ يدفعون الخمس لكل من يدّعي النسبة.[ 2 ]

[1] الخمس جزية العصر:11. 2 . نفس المصدر: 11.