المهر كاملاً، ولها الميراث» قلت: فإنّهم رووا عنك أنّ لها نصف المهر؟ قال:«لا يحفظون عنّي، إنّما ذلك للمطلّقة».[1]

5. عدم إتقان اللغة العربية

إنّ رواة الأحاديث كانوا بين مثقف يتقن اللغة العربية تكلّماً وكتابة، وبين أُمّي لا يعرف إلاّ اللغة الشعبية ويقل اهتمامه بلغة القرآن والحديث.

وهذا هو أحد الأسباب التي أدّت لاختلاف الأحاديث فإنّ المتقن ينقل ما سمعه بلغة فصيحة بلا زيادة ونقيصة، بخلاف الأُميّين ومتوسطي التعليم، فإنّهم لأجل عدم إتقانهم اللغة الفصحى ربما يزيدون أو ينقصون على نحو يوجب الاختلاف. ويشهد على ذلك روايات عمار بن موسى الساباطي فإنّه فطحي ثقة، لكنّه من الموالي غير العرب، لذلك نجد اضطراباً في أغلب ما رواه ولذلك قال الشيخ في الاستبصار عنه: أنّه لا يُعمل بمتفرّدات عمار.[2]

وقد جمع المحقّق التستري ما تفرّد به عمار في كتابه قاموس الرجال وقال: وأكثر ألفاظ أخباره معقّدة، مختلّة النظام.

6. روايات المكثر والمقّل

إنّ من رواة الأحاديث من كان مولعاً بنقل الحديث وحفظه وضبطه، ومنهم من لا يهتم إلاّ بما يتعلّق بمهنته وحاجته.

فزرارة ومحمد بن مسلم وأصحاب الإجماع كلّهم وغيرهم كانوا من