الدليل القرآني لكلّ مادة إعلامية دينية وإن تمّ تأسيسهاعلى يد العرف العام أو الخاص، حتى تثبت الحقيقة الشرعية أو صياغة الشارع كيفية خاصة لوجوده فيتبع.

وعلى ضوء المعنى اللغوي يعرف أيضاً: أن الشعار ليس هو النسك بما هو نسك ولا أمر الله بما هو أمر الله وإنما حيثيةالبعد الإعلامي فيها، فالحج حيث كان ملتقى ومجمعاً للمسلمين كانت الأعمال ذات الممارسة الجماعية علامة وشعيرةإلى جانب كونها نسكاً. فهما يتصادقان في النسك لا أن النسك هو الشعيرة من زاوية كونه نسكاً (2).