و البداية و النهاية [1] و سبل الهدى و الرشاد [2] و ينابيع المودة للقندوزي [3].

و قال المناوي في الفيض القدير في شرح حديث (ذكر علي عبادة) فقال (عبادة) أي عبادة اللّه التي يثيب عليها و المراد ذكره بالترضّي عنه أو بذكر مناقبه و فضائله أو بفضل كلامه و أذكاره و أحكامه أو برواية الحديث عنه أو نحو ذلك.

أقول: إذا كان ذلك ذكر لعلي فكيف بالشهادة له بالولاية و رواه الخطيب الخوارزمي في كتابه (الأربعين) المعروف بالمناقب ذكر ذلك صاحب كتاب نهج الإيمان [4]، و قد أسند الحديث إلى عائشة.

و ذكر صاحب بصائر الدرجات [5] في تفسير قوله تعالى: وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ [6]، حيث قال: أي ذكر علي عليه السّلام فإنه من آيات رب العالمين كما هو الحال في ذكر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم.

[1] البداية و النهاية ج 7، ص 394.

[2] سبل الهدى و الرشاد- للصالحي الشامي، ح 11، ص 293.

[3] ينابيع المودة ج 8، ص 229، ص 328.

[4] نهج الإيمان- لابن جبر- ص 24- 25.

[5] بصائر الدرجات باب 16، ح 9، بتفاوت.

[6] الجن: 17.