و مثلها رواية سليمان بن المقبل المديني عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهم السّلام [1] و كذلك رواية أبي بصير [2].

2- أما الروايات المتضمّنة للشهادة الثالثة في الحكاية: فهي

أ- ما رواه الشيخ الطوسي مرسلا في المبسوط قال (و روي أنه إذا سمع المؤذّن يقول: أشهد أن لا إله إلّا اللّه أن يقول: و أنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له و أن محمّدا عبد اللّه و رسوله رضيت باللّه ربّا و بالإسلام دينا و بمحمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم رسولا و بالأئمّة الطاهرين أئمة و يصلّي على النبي و آله) [3] و هذه الرواية من الشيخ في المبسوط يعزّز اعتماد الشيخ للطوائف الثلاث التي رواها الصدوق في الفقيه كما اعتمدها ابن برّاج في فتواه.

ب- ما رواه العلّامة مرسلا في التذكرة حيث قال (روي أنه يستحب إذا سمع المؤذّن يقول أشهد أن لا إله إلّا اللّه ان يقول: و أنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له و أن محمّدا عبده و رسوله رضيت باللّه ربّا و بالإسلام دينا و بمحمّد رسولا و بالأئمّة الطاهرين أئمة ثم يصلّي على النبيّ و آله) المصدر و أفتى بذلك في المنتهى أيضا.

و في المعتبر اعتمد المحقق رواية المبسوط حيث قال (قال: الشيخ الطوسي في المبسوط: من كان خارج الصلاة قطع كلامه و حكى قول المؤذّن و كذا لو كان يقرأ القرآن قطع و قال كقوله لأن الخبر على عمومه و قال في المبسوط أيضا:

[1] أبواب أحكام الخلوة الباب 8 حديث 3.

[2] أبواب أحكام الخلوة الباب 8 حديث 2.

[3] المبسوط ج 1 ص 144، ص 145 طبعة جماعة المدرسين.