لتصل الى حد التواتر دون أدنى ريب.

وما رواه الامامية من طرقهم كثير إلا أننا سنختصر على ما أورده صاحب البرهانفي تفسيره من رواية عن أبي عبداللهعليه السلام عن أبي بصير قال:» سألت أبا عبدالله عنقول الله عزّوجل:» أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ «قال: نزلت فيعلي بن أبي طالب والحسن والحسينعليهم السلام فقلت له: انّ الناس يقولون فما له لم يسمّ علياًوأهل بيتهعليهم السلام في كتاب الله عزّوجل؟ قال: قولوا لهم انّ رسول الله صلى الله عليه وآله نزلت عليهالصلاة ولم يسمّ الله لهم ثلاثاً ولا أربعاً حتى كان رسول اللهصلى الله عليه وآله هو الذي فسر ذلك لهم، ونزلت عليه الزكاة ولم يسمّ لهم من كل أربعين درهماً درهماً حتى كان رسول اللهصلى الله عليه وآله هوالذي فسّر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا سبعاً وكان رسول اللهصلى الله عليه وآله هو الذيفسّر ذلك لهم، ونزلت أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم ونزلت في عليوالحسن والحسين عليهم السلام فقال رسول اللهصلى الله عليه وآله في علي من كنت مولاه فعليمولاه، وقالعليه السلام: أوصيكم بكتاب الله وأهل بيتي فاني سألت الله عزّوجل أن لا يفرقبينهما حتى يوردهما على الحوض فاعطاني ذلك، وقال: لا تعلموهم فهم أعلم منكموقال: ثم لن يخرجوكم من باب هدى ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسولاللهصلى الله عليه وآله فلم يبيّن من أهل بيته لادعاها آل فلان وآل فلان ولكن الله عزوجل نزل فيكتابه تصديقاً لنبيّهصلى الله عليه وآله» إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً «فكان علي والحسن والحسين