رسول خدا حتى بر امير مؤمنان نيز واجب است بلكه معناى حديث قدسى نظير اين روايت كه از شيعه و سنى از رسول خدا نقل گرديده كه «علىّ منّى و أنا من على» يا «حسين منّى و أنا من حسين» مىباشد با توجه به اين مطالب روايت را مىتوان به يكى از اينوجوه معنا كرد:

1. غرض و غايت از آفرينش جسم و بدن مطهر رسول خدا در اين نشئه دنيوى و مبعوث گشتن آن حضرت كامل نمىگردد مگر به وجود امام على و حضرت فاطمه كه دين را برپاداشتند و معارف دينى را كه رسول خدا آورده بود تفسير و توضيح نمودند و طريق هدايت را ادامه دادند نظير آيهاى كه در مورد غدير خم نازل شد و رسول خدا امير مؤمنان را به امامت نصب نمود:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ؛ [1]

اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است كاملا (به مردم) برسان و اگر نكنى رسالت او را انجام ندادهاى خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم نگاه مىدارد و خداوند جمعيت كافران (لجوج) را هدايت نمىكند.

خداوند رسالت نبى اكرم را موقوف به نصب امير مؤمنان به امامت مىفرمايد تا على ادامه دهنده راه نبى باشد.

همچنين مىفرمايد:

الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ

[1] . مائده 5 آيه 67 .