ترقّى به الأمر إلى أن قال: كان علي بن أبي طالب (ع) نبيّاً ورسولًا وكذا الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمّد بن علي، وأنا نبي ورسول، والنبوة في ستة من ولدي يكونون بعدي أنبياء آخرهم القائم.

وكان يأمر أصحابه بخنق من خالفهم وقتلهم بالاغتيال ويقول: (من خالفكم فهو كافر مشرك فاقتلوه فإن هذا جهاد خفي)، وزعم أن جبرئيل (ع) يأتيه بالوحي من عند الله (عزوجل) وأن الله بعث محمّداً بالتنزيل وبعثه هو (يعني نفسه) بالتأويل.

فطلبه خالد بن عبد الله القسري فأعياه ثمّ ظفر عمر الخناق بابنه الحسين بن أبي منصور وقد تنبّأ وادّعى مرتبة أبيه وجبيت إليه الأموال وتابعه على مذهبه ورأيه بشر كثير وقالوا بنبوته فبعث به للمهدي العبّاسي فقتله في خلافته وصلبه بعد أن أقرَّ بذلك وأخذ منه مالًا عظيماً وطلب أصحابه طلباً شديداً وظفر بجماعة منهم فقتلهم وصلبهم [1].

ومنهم (أصحاب السري):

قالوا: إنه رسول مثل أبي الخطاب أرسله جعفر. وقال: إنه قوي أمين وهو موسى القوي الأمين وفيه تلك الروح وجعفر هو الإسلام والإسلام هو السلام وهو الله (عزوجل) ونحن بنوا الإسلام كما قالت اليهود: نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ [2]. [3]

ومنها (البيانية):

أصحاب بيان بن سمعان الهندي الذي كان يبيع التبن بالكوفة، ثمّ

[1] الفِرق للنوبختي: 38.

[2] المائدة: 18.

[3] الفِرق للنوبختي: 43.