بالحديث، فيقول بعضنا: قولنا قولهم.

قال:

فما تريد؟ أتريد أن تكون إماما يقتدى بك؟! من رد القول إلينا فقد سلم» [1].

وعن عميرة عن أبي عبداللَّه عليه السلام، قال:

«أمر الناس بمعرفتنا و الرد إلينا و التسليم لنا.

ثمّ قال:

وإن صاموا و صلوا و شهدوا أن لا إله إلا الله و جعلوا في أنفسهم أن لا يردوا إلينا كانوا بذلك مشركين»

[2]

وفي موثق سدير عن أبي جعفر عليه السلام قال في حديث:

«إنما كلف الناس ثلاثة:

معرفة الأئمة و التسليم لهم في ما ورد عليهم و الرد إليهم في ما اختلفوا فيه» [3].

وفي صحيح ابن اذينة، عن غير واحد، عن أحدهما عليهما السلام، قال:

«لا يكون العبد مؤمنا حتى يعرف الله و رسوله و الأئمة عليهم السلام كلهم و إمام زمانه و يرد إليه و يسلم له» [4].

وغيرها من الروايات الكثيرة في تلك الأبواب.

[1] وسائل الشيعة: 27: 130، الباب 10 من أبواب صفات القاضي، الحديث 19.

[2] وسائل الشيعة: 27: 68، الباب 7 من أبواب صفات القاضي، الحديث 19.

[3] وسائل الشيعة: 27: 67، الباب 7 من أبواب صفات القاضي، الحديث 14.

[4] وسائل الشيعة: 27: 64، الباب المتقدّم، الحديث 6.