responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الاَعيان نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 136

علي بن أبي طالب، كما صرّح به السيد ابن طاووس في كتاب «كشف المحجّة»[1] وابن شهر آشوب في «معالم العلماء».[2]

ويكفي في المقام قول تلميذه ابن شهر آشوب، حيث عدّه من تآليفه، وهو أعرف بحال أُستاذه من غيره، أضف إلى ذلك أنّ ما ذكره من السند لروايات الاِمام العسكري ـ على ما عرفت ـ يدلّ على أنّه ليس من تآليف صاحب التفسير، إذ لم يعرف له مثل هذا السند.

ونقل السيد الاَمين في «أعيان الشيعة» عن «رياض العلماء»، أنّهذا الطبرسي المترجم غير صاحب «مجمع البيان» لكنّه معاصر له، وهما شيخا ابن شهر آشوب وأُستاذاه، وظنّي أنّه بينهما قرابة.[3]

المعروفون بالطبرسي

قد اشتهر لفيف من علماء الاِماميّة بهذا اللقب:
1. أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي، موَلّف «الاحتجاج».
2. أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، موَلّف «مجمع البيان» (471 ـ 548هـ).
3. أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن رضي الدين، صاحب «مكارم الاَخلاق»، ابن أبي عليّ صاحب «مجمع البيان».


[1]ذكره في كتاب «المجلي» على ما في كشكول المحدّث البحراني.
[2]بحار الاَنوار: 1|9.
[3]أعيان الشيعة: 1|29. والمطبوع من رياض العلماء، فاقد لهذا النصّ، وإنّما جاء فيه ما ذكره المحدّث البحراني من الترجمة في حقّالرجل. ويظهر من السيد الاَمين، وكذا صاحب الروضات1: 34، كون الجزء في متناولهما. ولكن صريح محقّق كتاب «رياض العلماء» أنّ الجزء الاَوّل والثاني مفقودان.
نام کتاب : تذكرة الاَعيان نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 136
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست