أحمد بن علي بن أبي طالب

الطبرسي ( ... ـ حوالي 550 هـ)

المعارف والعقائد بين التشبيه والتعطيل

لم تزل المعارف والعقائد منذ أن صدع بها القرآن الكريم والسنّة النبويّة، يتلاعب بها رجال بين آونة وأُخرى.

فمنهم من يبني عقائده الدينيّة على أساس الحسّ، فلا يتورَّع عن وصفه سبحانه بأوصاف وأفعال لا تفترق عن التشبيه والتجسيم قدر شعرة، فيرى أنّ له صورة وجوارح، وأعضاءً، من يدٍ ورِجلٍ ، ورأس وعينين. فهذه هي المجسّمة والمشبّهة يصفونه سبحانه بما توحي إليهم القوّة الخياليّة، الاَسيرة لعالم الحسّ والمادّة، وآخر ما عندهم في ساحة التنزيه: «انّهذه الاَعضاء له سبحانه ولكن بلا كيف، وأنّها لا تشابه ما لدى الاِنسان من أعضاء».

ومنهم من يعطِّل العقول عن الوصول إلى المعارف قائلاً بأنّه لا يمكن للاِنسان إدراك عالم الغيب، فالواجب عليه: الاِطلاق، والاِمرار، ثمّ السكوت، وهم الذين يقولون :إنّ كلّ ما وصف اللّه به نفسه في كتابه فتفسيره تلاوته، والسكوت عليه.[1]