أدوار الفقه السنّي

3

الدور الثالث

عصر ركود الحركة الاجتهادية

(أوائل القرن الرابع ـ أواسط القرن السابع)

لقد تألّق نجم المذاهب الاَربعة من منتصف القرن الرابع إلى سقوط بغداد سنة 656هـ(سقوط الدولة العباسية) فسرت روح التقليد للاَئمة الاَربعة سرياناً عاماً اشترك فيها العلماء وجمهور الناس بعدما كان الناس على فرقتين:

فرقة تدرس الكتاب والسنّة وتستنبط الاَحكام الشرعية من ظواهرها، وفرقة مقلّدون تَفْزع إلى الفرقة الا َُولى في كلّ حادثة ونازلة، ولكن تغير الوضع عقب منتصف القرن الرابع، فانصبّت همم الفقهاء والعلماء على فهم ما أُثر عن الاَئمّة الاَربعة من النصوص والقواعد في مجال الاَحكام، فراج الاجتهاد في المذهب بدل الاجتهاد المطلق، وانحصر بذل الجهود في فهم كلام أئمّة المذاهب، وبذلك نزلت كلماتهم منزلة النصوص القرآنية أو الحديثية.

يقول الاستاذ الخضري بك في هذا الصدد: أمّا في هذا الدور فإنّ روح التقليد سرت سرياناً عاماً واشترك فيها العلماء وغيرهم من الجمهور، فبعد أن كان مريد الفقه يشتغل أوّلاً بدراسة الكتاب ورواية السنّة اللّذين هما أساس الاستنباط، صار في هذا الدور يتلقّى كتب إمام معيّن ويدرس طريقته التي