ويعرّفه تلميذه الشيخ عبد اللّه بن صالح البحراني، بقوله: وكان هذا الشيخ أُعجوبة في الحفظ والدقة، وسرعة الانتقال في الجواب، و المناظرات وطلاقة اللسان، لم أر مثله قط، و كان ثقة في النقل، ضابطاً، إماماً في عصره، وحيداً في دهره، إلى أن قال: و كان أعظم علومه، الحديث والرجال و التواريخ. [1]

11. عبد اللّه بن صالح البحراني السماهيجي (1086ـ1130هـ)

هو الشيخ عبد اللّه بن الحاج صالح بن جمعة بن علي السماهيجي، ترجمه السيد عبد اللّه حفيد السيد نصر اللّه الجزائري، في إجازته الكبيرة لبعض علماء الحويزة، قال: كان عالماً، فاضلاً، محدّثاً، متبحراً في الاَخبار، عارفاً بأساليبها ووجوهها، بصيراً في أغوارها، خبيراً بالجمع بين متنافياتها و تطبيق بعضها على بعض، له سليقة حسنة في فهم الروايات، و أُنس تام بمعانيها، كثير الاحتياط على طريقة الاَخباريين، شديد الاِنكار على أهل الاجتهاد، و من إفراطه وغلوّه في هذا الباب منعه من العمل بظواهر الكتاب، ودعواه أنّ القرآن كلّه متشابه على الرعية، و هذه المقالة نقلها العلاّمة في «النهاية الاَُصولية» عن بعض الحشوية، و اقتفى أثرهم طائفة من الاَخباريين من المتأخرين.

ومن تأليفاته:

1. «جواهر البحرين في أحكام الثقلين».

2. كتاب «منية الممارسين في جوابات مسائل الشيخ ياسين».

إلى غير ذلك من التآليف، و يروي عن جماعة من فضلاء البحرين أعظمهم شأناً الشيخ سليمان بن عبد اللّه المتقدم ذكره. [2]