8. ظهور لون خاصّ من الفقه باسم القواعد، وأوّل من ألّف فيه هو الشهيد الاَوّل.

9. العناية بفقه القرآن، فقد ألّف شيخنا الفاضل المقداد كتاب «كنز العرفان» وأعقبه الحسن بن محمد بن الحسن الاسترابادي بتأليف كتابه «معارج السوَول في مدارج المأمول» في مجلدين، وأعقبه الاَردبيلي بتأليف كتابه «زبدة البيان» وشيخنا الفاضل الجواد بكتابه «مسالك الاَفهام إلى آيات الاَحكام».

10. العناية بالاَحكام السلطانية والفقه الحكومي، وظهور مساجلات تحريرية بين العلماء في مسائل صارت موضعاً للابتلاء بعد ظهور الدولة الصفوية.

وبذلك انتهى هذا الدور باختتام القرن العاشر.

***

المراكز العلمية التي نشطت في هذا الدور

قد احتفل هذا الدور بنشاط مراكز علمية مختلفة، غير انّ القسط الاَوفر كان لمدرستين عظيمتين، هما: مدرسة الحلّة، ومدرسة جبل عامل، اللّتان أنجبتا عباقرة من الفقهاء .

1. مدرسة الحلّة

فقد بدأت مدرسة الحلّة نشاطها في مختتم القرن السادس يوم قام ابن إدريس بنفض غبار التقليد عن كاهل الفقه ورفع راية الاجتهاد، فالتف حوله نخبة من الفضلاء الاَفذاذ حتى أضحت مدرسته النواة الاَُولى لمدرسة الحلّة فيما بعد.

ثمّ أعقبه آخرون ساروا على نهج الاجتهاد الحر (أي غير الملتزم برأي من