1. يونس بن عبد الرحمن، 2. صفوان بن يحيى بياع السابري، 3. محمد بن أبي عمير، 4. عبد اللّه بن مغيرة، 5. الحسن بن محبوب، 6. أحمد بن محمد بن أبي نصر.

وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب، الحسن بن علي بن فضال، وفضالة ابن أيوب.

وقال بعضهم مكان فضالة بن أيوب، عثمان بن عيسى، وعلى كلّ تقدير، فأفقه هوَلاء يونس بن عبد الرحمن، وصفوان بن يحيى بيّاع السابري.

هوَلاء هم أقطاب الاجتهاد في عهد الاَئمّة الاَربعة: الباقر والصادق والكاظم والرضا - عليهم السلام - واستمرّ الركب سارياً على هذا المنوال في عصر الاَئمّة الآخرين.

ومن النجوم اللامعة في هذه الطبقة هو الفضل بن شاذان بن الخليل، أبو محمد الاَزدي النيسابوري (المتوفّى260هـ) كان أبوه من أصحاب يونس، وروى عن أبي جعفر الثاني، وقيل الرضا أيضاً، وكان ثقة، أخذ عنه أصحابنا الفقهاء والمتكلمون، وله جلالة في هذه الطائفة، وهو في قدره أشهر من أن يوصف، ونقل الكشي أنّه صنّف 160 كتاباً. [1]

وقد ألّف في الفقه غير واحد من الكتب، منها: كتاب «الطلاق»، ومنها كتاب «الفرائض الكبير» وكتاب «الفرائض الاَوسط» وكتاب «الفرائض الصغير» إلى غير ذلك من الكتب.

وكتبه هذه وإن لم تصل إلينا، ولكن نقل الشيخ الكليني شطراً وافراً من كتاب الطلاق والفرائض، والمتتبع في ما نقله يقف على أنّ الفقه الشيعي قد