responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 90

[المسألة 19: لو صام یوم الشکّ بنیّة أنّه من شعبان ندبا أو قضاء أو نحوهما ثمّ تناول المفطر نسیانا]

المسألة 19: لو صام یوم الشکّ بنیّة أنّه من شعبان ندبا أو قضاء أو نحوهما ثمّ تناول المفطر نسیانا و تبیّن بعده أنّه من رمضان أجزأ عنه أیضا، و لا یضرّه تناول المفطر نسیانا، کما لو لم یتبیّن، و کما لو تناول المفطر نسیانا بعد التبیّن. [1]


ثانیا.
بقی الکلام فی أمرین:
1. فیما إذا تناول المفطر، وجب القضاء و أمسک بقیة النهار وجوبا تأدّبا. أمّا القضاء، فعلی وفق القاعدة، إنّما الکلام فی الإمساک بعد الإفطار تأدّبا، فقد ورد صوم التأدیب فی روایة الزهری عن علی بن الحسین علیهما السّلام فی مورد الصبی المراهق و المسافر إذا أکل من أوّل النهار، ثمّ قدم أهله، و کلّ من أفطر لعلة فی أوّل النهار ثمّ قوی بعد ذلک، أمر بالإمساک بقیة یومه تأدیبا، و لیس بفرض.[1]إنّما الکلام فی الإمساک التأدیبی فرضا کما فی المقام، فلیس علیه دلیل سوی ارتکاز المتشرعة، فانّ المرتکز عندهم قبح تناوله بعد علمه.
2. فیما لو لم یتناوله و لکن کان التبیّن بعد الزوال، و قد عرفت أنّ المیزان لتجدید النیة، هو قبل الزوال، لا بعده، فلذلک یصوم تأدّبا و یقضی.
[1] فی المسألة فروع ثلاثة، و الجامع بینها صوم یوم الشک بنیة شعبان:
1. إذا تناول المفطر نسیانا قبل أن یتبیّن انّه من رمضان.
2. إذا تناول المفطر نسیانا و لم یتبیّن أنّه من رمضان.
3. إذا تناول المفطر نسیانا، بعد أن تبیّن انّه من رمضان.
______________________________
[1]. الوسائل: الجزء 7، الباب 33 من أبواب من یصح منه الصوم، الحدیث 1.
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 90
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست