[المسألة 11: إذا تعدّد فی یوم واحد جهات من الوجوب، أو جهات من الاستحباب، أو من الأمرین فقصد الجمیع أثیب علی الجمیع]

المسألة 11: إذا تعدّد فی یوم واحد جهات من الوجوب، أو جهات من الاستحباب، أو من الأمرین فقصد الجمیع أثیب علی الجمیع، و إن قصد البعض دون البعض أثیب علی المنویّ و سقط الأمر بالنسبة إلی البقیّة. [1]

[المسألة 12: آخر وقت النیّة فی الواجب المعیّن- رمضان کان أو غیره عند طلوع الفجر الصادق]

المسألة 12: آخر وقت النیّة فی الواجب المعیّن- رمضان کان أو غیره- عند طلوع الفجر الصادق، و یجوز التقدیم فی أیّ جزء من أجزاء لیلة الیوم الّذی یرید صومه، و مع النسیان أو الجهل بکونه رمضان أو المعیّن الآخر یجوز متی تذکّر إلی ما قبل الزوال إذا لم یأت بمفطر، و أجزأه عن ذلک الیوم، و لا یجزیه إذا تذکّر بعد الزوال، و أمّا فی الواجب الغیر المعیّن فیمتدّ وقتها اختیارا من أوّل اللیل إلی الزوال دون ما بعده علی الأصحّ، و لا فرق فی ذلک بین سبق التردّد أو العزم علی العدم، و أمّا فی المندوب فیمتدّ إلی أن یبقی من الغروب زمان یمکن تجدیدها فیه علی الأقوی. [2]